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“他們認為要用火焰直接加工食物才能體現虔誠,隔了一個器皿的火鍋是次等選擇,不能作為聖餐,是偽信!”李哲說著說著,變得有點激動,一副要打爆異端狗頭,維持火鍋正道的模樣。

蔣白棉表情略微古怪了一點:

“所以,他們的聖餐是什麼?”

“是燒烤。”李哲控制住情緒,做出了回答。

蔣白棉雖然已經有所預料,但還是忍不住抽動了下臉部肌肉。

這分歧真是讓她想象不能。

——在“盤古生物”,時不時有“安全部”員工弄回幾臺舊世界的電腦,上面的資料有的能恢復,有的不能。

蔣白棉曾經閱讀過這樣一些恢復後的資料,對裡面記錄的一些事情感覺很荒謬,表示無法理解。

這包括甜豆花黨、鹹豆花黨和香辣豆花黨的爭端。

她原本以為這可能只是舊世界網路上的一些玩笑,誰知道,今天,在現實世界裡,她竟然遇到了活生生的例子!

猶豫了一下,她饒有興趣地問道:

“那麼,你們教派可以吃燒烤嗎?”

“可以倒是可以,但儘量不要。”李哲委婉地表達了態度,“我知道,在野外,燒烤可能是處理食材最方便的形式,所以對冒險時的選擇不做強求。”

聽到這裡,蔣白棉側頭看了商見曜一眼,發現他似乎有了點猶豫。

蔣白棉暗笑了一聲,轉而問道:

“那個教派叫什麼,他們的信徒能吃火鍋嗎?”

“他們叫‘狂亂之舞’,教義裡規定,不是沒有別的選擇,不能吃火鍋。”李哲不願意多說異端們的情況,望向商見曜道,“你最近不會離開塔爾南吧?”

“至少一週內不會。”蔣白棉代替商見曜做出回答。

李哲“嗯”了一聲:

“再過三天,下午兩點,我們有一場受洗儀式,你如果來參加,就算正式成為教派成員了。

“呵呵,記住,下午兩點是教派的聖時,每天日常的禱告儘量安排在這個時間段。

“我們普通的彌撒儀式沒有時間限制,大彌撒和受洗儀式只能在下午兩點到三點之間。”

“受洗儀式是什麼樣的?”商見曜興致勃勃地問道。

李哲指了指彌撒室的門:

“和普通彌撒差不多,但受洗者不能穿自己準備的衣物,必須脫光,裹上教堂裡的紅色浴巾。

“誰能在彌撒室裡待得越久,就越能得到執歲的恩眷。”

蔣白棉聽得津津有味,插言問道:

“那大彌撒又有什麼不同呢?”

“每月只有一次,在普通彌撒外,附加熱水浴和一場讚美神靈的集體舞蹈。”李哲簡單解釋道。

聊完入教的問題,蔣白棉說起“舊調小組”來塔爾南的目的:

“我們有些事情想見‘源腦’,直接詢問它,不知道‘奉獻者’你有沒有打動‘機械天堂’,讓我們得到允許的辦法?”

李哲安靜聽完,嘆了口氣道:

“我在塔爾南這麼多年……”

說到這裡,他指了下教堂外面:

“鎮上那些人在這裡待得更久,來往的商隊也各自代表著一定的勢力,但沒有一個人見過‘源腦’,大部分甚至都不知道‘源腦’的存在。”

李哲言外之意就是:

我也沒有辦法。

蔣白棉和商見曜見狀,沒法強求,寒暄了幾句後,告辭離開。

作為“熔爐教派”的準成員,商見曜於轉身之前,對著代表“灼熱之門”的聖徽獻上了一段舞蹈。

李哲對此頗為滿意。

…………

塔爾南獵人公會也在最熱鬧的“濱河大道”上,位於中間地帶。

裡面的佈置和野草城的獵人公會非常像,同樣有多張桌子,擺著相應的電子產品,輔助獵人們接任務和交任務。

唯一的不同在於,這裡的獵人公會規模不是太大,辦事員不多,就那麼三個,並且因為有機器代勞,顯得頗為悠閒,甚至可以走神和發呆。

龍悅紅和白晨走到一位圓臉的女性工作人員前,隔著下方空著的玻璃擋板,望向了裡面。

“你好。”龍悅紅主動開口。

那位工作人員刷地一下抬高了腦袋,眼神裡殘留著茫然。

“有什麼事嗎?”她緩了一會兒才用灰土語問道。

她用的不是方言,而是類似紅石集那邊的語言

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