第233部分

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楊凡一直對儒家兩位聖皇敬佩萬分，因為他們制定了禮法，道德，的標準，他們發明了聲樂等等，做出的事情都是開天闢地的大創舉，讓人們的生活有了秩序，讓天下有了制度。

兩位聖皇之舉，一時無法言說。

功高齊天，造福萬世。

而今天，楊凡竟然見到了兩皇之一的孟子聖皇。

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第11章　金書

人族百聖對於人族做出的貢獻都是開創‘性’的。

何為“聖”？

“聖”的意思是以品德教化天下，是以見聞傳播天下、

何為“皇”？

“皇”的意思是武力。以絕世武力橫掃天下，鎮壓八方，這便是皇。

古之聖皇，品德能夠讓天下人信服，見聞讓天下人驚歎，修為讓天下人望塵莫及，這便是古之聖皇的含義。

人族百大聖皇之中，儒家兩道代表了“仁”與“義”。

天下若無仁義，何來太平？又何來情誼？

朝廷之上，君不君，臣不臣，再無君臣之禮，朝綱必然大‘亂’，天下必然大‘亂’、

家庭之中，父不父，子不子，再無父子之道，家庭必然‘混’‘亂’，必將走向分崩。

君子之禮，父子之情，兄弟之誼，夫妻之系，親近疏遠，樂善好施……，等等一切一切的禮數，都在仁義兩道之中。

甚至，現在世俗國度每年的考試都是依儒家的四書五經等教義進行官員的選撥，不僅僅是世俗界，就算是修煉者世界也廣泛流傳著四書五經，論語等等書籍。

修煉者雖然不像世俗之人那般對儒家之道信如真諦，但也不乏尊崇儒家道義之人，這些人修煉的功法與法術與一般的人不同，他們不主真元與靈魂的修煉，而是修煉那浩然正氣。

浩然正氣專克邪魔外道。

古老的道經上記載，古之地獄開啟，獄主率十萬鬼兵衝入人間界，大殺四方，群雄無奈，只得敗退，有大儒出，一聲長嘯，浩然長歌，吼死了十萬鬼兵。

雖然有著誇張之一，但從一點可以看出，儒家浩然正氣對於鬼兵的剋制是多麼之大。

“孟子聖皇…”楊凡有些震驚的看著那塊鎮鬼石碑，仍然在半空懸浮，鎮壓在了湖泊之上，孟子兩字璀璨奪目。

又是一名古之聖皇…

楊凡都覺得有些不可思議，古之修煉者不要說接觸到古之聖皇，妖族祖帝這般人物，就算是能夠接觸到古聖級別的人物都會感覺到不可思議，但楊凡呢，前前後後接觸到的人族古聖皇，妖族祖帝，萬族共祖，魔族的魔尊已經快到十位了。

真是匪夷所思。

“孟子，你是無法將鎮壓的，本王正在修煉神魔解體**，一旦修煉成功，舉世無敵，縱然你重生亦不能奈何本王分毫，本王很快就會脫困的，到時候，必將血洗人間，滅絕掉人族這個卑賤的種族，讓諸天萬界都化為我鬼族的領地，讓我地獄舉世為尊，主宰天道”

幽冥王發出了‘陰’測測的咆哮之聲，震得九天都在顫抖。

縱然有鎮鬼石碑的壓制，但這裡仍然是鬼氣瀰漫，黑霧繚繞，說不出的詭異與‘陰’森，楊凡哪裡還敢在這裡繼續停留，轉身朝著外面跑去。

“真他媽的晦氣，竟然放出了一頭鬼王…若非孟子聖皇留下了後手，咱們就真的闖了滔天大禍”

楊凡心有餘悸的說道。

饕餮有些許訕訕的道“看來死亡絕地的東西是不可以隨便‘亂’動的，下次咱們注意點就行”。

“我可不想有下次了”楊凡搖頭。

他再次回到了岔道口處，通往左右兩側的岔道口沒有什麼區別，只是方向不同而已，同樣都是冒著黑氣，冷幽森寒。

楊凡選了右邊的一條通道走了下去。

巖壁呈現出赤黑之‘色’，不斷的飄出淡淡的黑‘色’霧氣，說不出的詭異，看著都讓人感覺一陣的‘毛’骨悚然，經過了之前幽冥王之事楊凡現在更加顯得小心翼翼了，生怕再次觸及到什麼可怕的東西。

隨著深入，那種冷然的氣息