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寺，為大眾僧縫紉度日，以俟武功迴心何如？”王妻勉從其言。既往，正入前僧之室，藏於地穽，奸侮自如。久而稍聽其出入，遂伺隙告邏卒。執僧到官，伏罪。王妻亦懷恨以死。
☆鉛山婦
鉛山有人悅一美婦，挑之不從。乘其夫病時，天大雨，晝晦，乃著花衣為兩翼，如雷神狀，至其家，奮鐵椎椎殺之，即飛出。其家以為真遭雷誅也。又經若干時，乃使人說其婦，求為妻。婦許焉。伉儷甚篤。出一子，已週歲矣。一日，雷雨如初。因燕語，漫及前事，曰：“吾當時不為此，焉得妻汝？”婦佯笑，因問：“衣與兩翼安在？”曰：“在某箱中。”婦俟其人出，啟得之。赴訴張令。擒其人至，伏罪，論死。
情史氏曰：“語云‘歡喜冤家’，冤家由歡喜得也。夫‘靡不有初，鮮克有終’。譬如蠹然，以木為命，還以賊木，忍乎哉！彼夫售讒行誑，手自操戈，斯無所蔽罪者矣！乃若垂成而敗之，本合而離之，同歡而獨據之，他好而代有之，天乎？人乎？是其有冤家在焉！然仇不自我，兩人之歡喜固在也。以冤家故，愈覺歡喜；以歡喜故，愈覺冤家。況乎情之所鍾，萬物皆贅。及其失意，四大生憎。仇又不獨在冤家矣！不情不仇，不仇不情。嗟夫，非酌水自飲，亦烏知其冷暖乎哉！”
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