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不管生活有多艱難,一定要把孩子拉扯大。

此時二姨要養育孩子,一個辦法便是再嫁。這當然臉面上不大光彩,卻是切實可行的。二姨還年輕漂亮,父母公婆都不會責難,因他們也無力幫她。然而,她最終放棄了這個機會,決意為死去的丈夫守節。直到二姨在74歲去世,她的生活中不曾有過第二個男人。

一次我讀完一本愛情小說,忍不住問她:“二姨,你很愛你的丈夫嗎?”

“你說什麼?盡瞎說八道。我壓根兒都不記得他了。”

“那你為什麼不再嫁?”

“我不想讓人指著脊樑骨說三道四,指桑罵槐,我受不了這些。何況我也怕再嫁的丈夫對我的孩子不好,打罵他們,給他們吃殘羹剩飯,穿蘆花絮的棉襖,就像我給你講的京劇《鞭打蘆花》那狠心的後孃一樣。這種故事聽得真是太多了,我不敢冒這個險。”

這就是二姨為丈夫守了50年寡的原因。後來我發現,二姨根本就不愛她的丈夫。“他真窩囊!遇上些難處,他一個大男人,半點辦法都想不出,就這麼死了!留下我們孤兒寡母自己熬日子。過了多少年!看看你的四姨五姨,她們過得多松心滋潤。我還愛他?做夢吧!誰會愛這樣的男人?”二姨說這番話時一臉不忿,好像她丈夫之死也是他的過錯,是他沒能耐的證明。

正因為男人並不像表面看上去那麼堅強,二姨決定靠自己。她必須想法謀生,掙錢養家,撫育兒女,她不能像那不爭氣的父親一樣讓子女沒著沒落。

從那時起,二姨開始為別人做裁縫。雖然她的手藝沒得說,但仍得克服羞怯,主動找客戶。慢慢地她學會了與陌生人周旋。攬活的時候,她得十二分小心,因為她的身分是寡婦。男人可能想佔她的便宜,而女人則總要對她捕風捉影。但她又不能閒呆在家,她得靠主顧們過日子。生活中左右為難的事多了,可二姨處理得無懈可擊。這麼些年,她的門前無風可捕,無影可捉。她終於使街坊們相信她是一位滿身志氣的貞潔自愛的女性。

二姨做裁縫生意的價錢合情合理,交貨準時,最吹毛求疵的客戶對她的手工也難挑出毛病。日復一日,她在街坊有口皆碑,主顧日多。

能做到這一步是不小的成功,命運給了二姨重重的一擊,但她沒有趴下,反而變得更為堅強。她爬起來,站穩腳跟,不再依賴丈夫的力量,或是乞求親戚的施捨,這些看人臉色的事實在讓她感到難堪,她完全可以靠十個手指養活自己和孩子。

二姨第一次上奶奶家便是去做裁縫的,我曾祖父去世時,二姨來幫著奶奶家的裁縫一起趕製孝衣。那時候,大戶人家的服孝期得持續七七四十九天,這段時間內,家裡上上下下都得戴孝:白衣、白帽、白鞋。不惟如此,連峙慢、窗簾、桌布、椅套、床單等等都清一色是白的。幾天內要趕出這麼多針線活,二姨沒日沒夜地做,她的實誠、本分和手藝給奶奶留下了深刻的印象。奶奶的大度和善良也贏得了二姨的敬愛,這就是為什麼幾年後母親懷上我,奶奶要找幫手時,老二姨一推薦二姨,奶奶當下就同意,兩人一拍即合。

二姨這次趕做孝衣收入甚豐,但類似機會千載難逢。老北京多的是窮人,做不起新衣裳的人家比舍得大把花錢做喪事的不知要多幾許。再說,大戶人家自有專用的裁縫,除非遇上急事,是不會去找二姨的。所以更多的時候二姨沒有做新衣服的客源,只能為普通人改改舊衣服,收費很少。有時甚至連改舊衣服的活兒也找不到,二姨就得幫人洗衣服勉強度日。

傳統方式洗衣其實非常辛苦,數年後二姨向我娓娓道來,倒顯得別有一番情趣。二姨用一個大筐裝滿了髒衣服拿到溪邊,將它們一件件浸溼,在一塊平整的石頭上鋪開,用木樣輕輕地敲打。溪水潺潺流過石面,搖動衣杉,漂淨浮塵汗漬。不用“洋肥皂”,也沒有怪味兒,衣服洗淨後在太陽下晾乾,聞上去一股太陽的香味。對二姨來說,這樣洗出來的衣裳永遠是世界上最好的。

二姨的懷舊,並未使她忘記嚴酷的現實。而我也正是從二姨的故事裡,最先了解到舊社會勞動人民生活的艱辛,這比後來一度風行中國的“憶苦會”要有效得多。面對那些捶胸頓足的人,我總感到彆扭壓抑。二姨講她的身世時,卻是平平淡淡的,講的人,聽的人,都自自然然進入角色,我不必裝出一副咬牙切齒痛恨階級敵人的樣子。

二姨說,對她而言,北京的冬夜寒冷而漫長。蒙古吹來的西北風,呼號著在人們的屋頂掠過,穿透了薄紙糊的窗戶,從木門的縫隙長驅直入。二姨有時為了趕活兒,不得不做到深夜。油燈

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