第444部分

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在此，為人乖僻。實則內外功行並重，修持至苦。每隔些年，便以元神轉世，去往人間修積。與山陽盧家老魅行事大不相同，在我宏願未完以前，本身決不出谷一步。二則，令尊乃高明之士，一教宗主，道法高深，當時不曾看破，事後必已知悉，何必多此蛇足？心卻望他再來一晤，惜未寵臨。今日剛由人間歸來，功行將完，只准備應付那最後一關。以前同道只三兩人，內有一人已然化友為敵，餘者也不常見。正苦無可共語，忽見大姑娘到來，不勝高興。

〃此山遠在東天極地，世傳《山海經》即有記載。傳說《山海經》乃周穆王時仙人遺著，仙人名白一公，曾為穆天子御，後遂訛為伯益所作。本是道書，共分三卷五十四篇。如能得到，照書精習，可成地仙。自鬼谷以後，師弟相傳，往往以門人不肖，不肯盡授，逐漸失傳。得中卷者，仍可長生。周亡秦興，始皇無道，復欲妄冀仙業，萬金重賞，百計千方訪尋天下。探知東嶽泰山有一無名的樵子，得有中下二卷，正在日夕勤習，道還未成。於是假名東封，用妖人史鵝之計，前往篡取。因那無名樵子道已修成，十之四五非水火刀兵所能傷害，又恐事後復仇，便預先掘下陷阱，暗使妖法，備就無字豐碑。

然後召那樵子前來，待以國師之禮，令其將書獻出，君臣同修上壽。樵子自恃始皇不能殺他，怒罵不允。始皇已知他書藏所居洞壁之中，怒極之下，也沒詳細追問，便照預計將他捆綁，投入阱內，再把沒字碑鎮壓其上。樵子發覺那碑中空，藏有禁制之符，才知無幸。情急求免，便在地底急喊：'洞壁所藏，只有下卷，略載靈草產地以及制煉之法，餘者多是山海鳥獸蟲魚之類，無甚用處。中卷因防始皇要來攘奪，早命愛子攜往海外神山。'始皇聞呼，忙命起碑放出。妖人史鵝忽然心生奸計，奏稱禁制發動，豐碑難移，勢已無及。並且擒虎容易放虎難，一出必為大患。始皇方一躊躇，史鵝已將禁法催動，樵子便死在地底，沒有聲息。果在洞壁內找到下卷十八篇，中卷仍遍搜不獲。

〃不久，史鵝忽然遁去。始皇大怒，已是無可如何。因那下卷十八篇俱是蟲書古篆，不知就裡，只有李斯能解。始皇天性猜疑，惟恐內中尚有修煉之法，被李斯先識了去，如法修煉，採藥長生，便命李斯改易篆書。同時另行抄錄，顛倒字跡次序，藏起原本。

心猶未以為穩，日常選錄書上單字，叫李斯逐字釋明。等全本認熟以後，再暗取原本一對照，果然只有藥名。失望之餘，猶幸得藥可以長生。便把平日隨侍心腹召來，問其誰肯為他冒涉風濤，往三神山採藥，尋覓中卷道書。心腹人中有一徐福，人極機智，東封之行，原隨同往，備知底細，立告奮勇。始皇自是欣慰，仗著書已記熟，又留有一冊有釋文的副本，便把正本交他，以便訪中卷時辨別真假；還可假託徐福避罪逃往，設計騙取。徐福深心別具，推說神人喜潔，採藥必須童貞，又選了許多童男女帶去，由此不歸。

那下卷，真正玄門中人無甚大用，因此不傳。改本又經始皇把緊要的兩頁默記於心，不留一字。

〃此山相隔中土數萬裡，復有流沙之險，所以連尋常修道之士俱不知悉。我隱居千餘年，除卻令尊三次光臨，只有四次同道相訪。小姑娘年紀這麼輕，早疑心是來尋我的了。後聽你一說，我又佔算，方始得知來意。幸先尋我，如若先尋盧家老魅，便不免徒勞了。你覺這山陰霾密佈，景物如此陰森，而山上下偏又有那麼多人行途徑，奇怪嗎？

你不知道，此山古昔本是仙靈窟宅，神獸珍禽棲息之地。當我初來二三百年，還有四五個散仙在此修煉。自從青帝之子謫降來此，除嶺頭原有冰雪外，常年陰霾籠罩全山。那些散仙，本喜此山景物靈奇，宜於修道，一見這等光景，又無力相抗，有的避向別處，有的數盡轉劫。剩我一人，兩次逐我，鬥法不勝，才允我在這青靈谷內自為天地，相安已有多年。你一入谷中，便另是一般光景。似你這樣慧眼美質，本就喜愛，樂予相助，何況又是神交好友之女，自然願與你相見。不過我有兩節須先言明：一是前向來訪之友，曾有約言：任是誰來，須憑他法力通行迷陣。盧家老魅諸事與我相反，獨此略同，你少時去她那裡，也是如此。令尊既命你來，以他法力，事前必有準備。但我不似老魅無恥，不經迷陣，不得走入。她那南星原，人一走進，她怕人家知道破法，掃了她的麵皮，百計為難。我這裡你只管放心走入，我決不例外作難。二是我此時見你心喜，頗多閒談，見面時便成啞人。此來之事，我必照辦，但有少礙，谷內不便談，谷外不宜談。你取到後，途中尤須慎秘。如有別的話問，最好此時先向