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近日的課,

老先生都圍繞著易經在講,今日正要講到天道執行規律的部分,

“天之道者,不可遠,道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。”

“意思就是說,天下事物有變就有常,有常就有變。天道就在這種變動不居中,顯示了恆常通久的不變法則,又在這種恆常通久中,表現了唯變所適的可變規律。

這種規律,就是天道執行的規律。”

老先生笑眯眯的說,

“諸君當知,此世間萬物,無時無刻不是在變化著,不變的只有天道規律本身,因此,世間所有的事物變化,都必須遵循天道執行的規律。”

“先生,那我們修道者呢?”

有位弟子提問,

老先生便笑眯眯的解答他,

“修道者也是從凡人而來,人者,為萬靈之長,是天道之下萬物當中的一份子,自然無所不同,既然天道規律本身不變,那麼人就應該效法天道,不違天逆常,順時適變,如此才可以保持長久。”

被溫舒強烈要求認真聽課的溫雪寧咬了咬毛筆桿子,聽聞天道之說,便不由想到自己所得傳承中,那一幅天道威壓之下,無數大能爭相隕落的景象,不由打了個冷顫,

“即使是那樣強大的存在,仍舊抵抗不了天道,最終只能消逝在天地之間”

心有疑問,她便開口問道,“先生,若是將來天道要亡我,我也要順應天道嗎?”

老先生有些奇怪,“你不違反天道,天道怎麼會亡你?”

“先生,您上節課還說,我等修士,逆天修行,原本就道途辛苦,追求長生之途,要牢牢謹記,“我命由我不由天”切不可輕易定義自己的道程。既然如此,若是到時到了得道飛昇之時,天道降下雷劫,我若是抗不過,是不是就說明是註定要隕落的,那我等辛苦修行千年,又是為了什麼呢?”

一旁的溫舒適時替溫雪寧說出了心中所疑,

“嚯,你倒是想的長遠,”

老先生見她上節課聽的仔細,十分高興,回答道,

“正所謂,人法地,地法天,天法道,道法自然,我等修行原本就是效法天地自然的法則,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。意思便是天地是無生無滅的存在,所以才能夠長且久,即是無生也無死。

你怎麼就肯定,修道者身死道消,便是全然消失在天地之間了呢,或許,他只是變換了存在的方式罷了。”

“諸君當知,我等凡胎修行,可謂逆天改命,且不說成道之路遠且長,數萬萬年來鮮為人及,卻不想,天地之所以降下雷法,未必是沒有它的道理!

人生有生老病死,此為天道人倫,我等行修行之時,瞧著像是逆天而行,更改歲數,消除災病,修行極致,有排山倒海,開天移地之能,行如此違反常倫之舉,想當然以為要受到天道的懲罰,

可是,為什麼這一定就是懲罰呢,如果理解成是來自天道的考驗,會不會就變得更加合理?

此世間的所有事物,都有他存在的道理,我等身在天道之下,又處在天道之中,是世間萬物的一份子,既然天道默許我們修行,我們的存在便符合天道執行的規律,古往今來不乏少數的得道飛昇者!

這正也證明,若是能夠過了天道考核的那一關,它便認可你的存在,若是過不了,說明自己本身道航尚淺。”

“先生是說,其實修行者,根本就沒有逆天之說嗎?”有一個學子這樣問,

“沒有逆天之行,只有逆天之人,這,要問你的心,你的道。”

老先生摸摸自己的鬍鬚,笑著說,

學子們便又追問了幾個問題,

老先生都耐心的一一解釋,最後甚至將手裡的書本拋給他們,叫他們仔細看自己注的手記,

他面容慈祥又和藹的看著所有人。

有的人在看書,有的人若有所思,溫雪寧皺著眉頭不知道在想什麼,

溫舒拿著毛筆,認認真真的在紙上作課堂記錄。

心中不由點頭,

“都是好孩子。”

溫舒一邊摘記,一邊琢磨著方才先生所言之意,她心中其實並不完全認同老先生的解釋,

大道萬千,每個人都有自己要修的道,而她的道,便是我意逍遙之道。

修真也好,凡人也好,所謂長生,無非是出於自己不甘心就這樣消逝在天地間的慾望,如果一個人

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