第6部分

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並將他的畫像陳列於功臣廟第一位，稱之為“大明第一功臣”。能逃過朱元璋“誅殺功臣”的屠刀，不得不說，這跟徐達嚴於律己寬以待人的處世之道是分不開的。

在現實中，我們往往又是怎樣做的呢？如果你注意觀察，就會發現許多人採取的方式恰好相反，他們把這句話顛倒了一下，變成了“嚴於待人，寬以律己”。對自己很寬鬆，什麼都能做，做了壞事也從不感到羞愧，但對別人卻要求極嚴，犯一點錯誤就看在眼裡，記在心上，有一點小事對不起自己就喋喋不休。

“以聖人望人，以常人自待”，用聖人的標準要求別人，卻用常人的標準對待自己。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟別人順利地合作。因為他不懂得什麼叫做“恕人”，只知道用最苛刻的標準去要求別人，用最寬鬆的標準對待自己。這是一種嚴重自私自利的體現。為什麼不想想，你有什麼資格這麼要求別人？又有什麼資格如此放任自己？　。。

嚴於律己，寬以待人（2）

一個這樣的人，往往不能客觀地看待問題。一旦境遇不順，就會抱怨別人對他怎麼不好，社會如何不公。受到一點委屈，就會大呼小叫。社會上有不少這樣的人，他們總認為自己懷才不遇，覺得全世界都是兇手，全都對不起他。他們永遠不知道問題出在哪裡，眼睛盯在別人身上，從來不反思，到頭來吃虧的，肯定還是他自己——長此以往，將沒有任何人喜歡他。即使是一個深愛他的人，也終將離他而去。

如果一個人能對自己嚴格要求，凡事身體力行，那就沒有過不去的坎，攻不克的難關！另一方面，當我們遇到別人陷入困境中，而自己又可以舉手幫助的時候，切不可袖手旁觀、做冷冰冰的無情路人。如果自己確實有能力，就儘量伸手扶一把；沒能力幫，也儘可能分擔他人精神上的痛苦。今天我們能感同身受，給予別人最大的支援，明天當我們落難時，他人就會慷慨解囊，以同樣的真情回報我們。

為人處世的要點就在這裡——以責人之心責己，就會減少很多過失；以恕己之心恕人，就可以維護良好的人際關係。我們不應該總是去抱怨別人。如果你總是抱怨別人，就請先想想自己又是怎麼做的？不要只看見別人眼中的刺，而看不見自己眼中的橫木！請將心比心，對別人多點理解與寬容之心！

記住別人的好處，忘記別人的壞處

我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。

給別人的恩惠和幫助，不要掛在嘴上念念不忘。對不起別人的地方，我們一定要時時反省；別人對我們的幫助不能忘記，而對不住我們的地方，需要有一顆體諒之心。

他是一個孤兒，曾經先後被三戶人家收養。

第一戶人家從五歲到八歲共養了他三年，後來他們因為有了自己的兒子，便將他送了人。他不肯走，結果被養父母打得渾身是傷。實在挨不過了，痛不過了，才斷了回去的念頭。

第二戶人家養了他五年，到十三歲那年，還是被狠心的養父母送了人，原因是他們收養了自己親戚家的一個兒子，好過這個沒有一點血緣關係的人。

他還是不想走，哭著喊著爸爸媽媽，你們別趕我走，我一定會聽話的，我會做很多事來養活自己的，只求你們別趕我走。

最終他還是沒有被留下來，又去了第三戶人家。

第三戶人家只養了他一年，就因為不願意拿錢供他上學，而將他趕出了家門。

已經習慣了被人拋棄的他，居然再也沒有了哀求的慾望，只想早點逃出牢籠。才十四歲，他就成了街頭的一名流浪兒。

剛開始，他只能從垃圾桶裡撿些剩飯吃，後來他結識了一些流浪兒，於是便跟著他們一起賣花，給人擦皮鞋，還四處撿破爛。困了就睡在下班的商店門口，第二天天不亮便被商店的主人用腳踢醒。

過了六年流浪生活後，他去了一家建築公司當泥水工，算是有了一份正當工作。他用那點可憐的收入報考了夜校，獲得自考文憑的那年他已經22歲，順利進入一家公司當起了推銷員。

還有什麼苦他沒有吃過呢？正是由於他能吃苦，他的業績很快便排在了所有推銷員的前面。他當上了銷售部經理。

再後來，他開起了公司，當上了老闆。有了錢，也就有了房子、車子，凡是應該有的也都有了。

他什麼也不缺了，唯一缺少的就是父母親情。他決定將他的三對養父母都接來與他同住，200多平方米的房子，完全能夠住下