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地方事還好辦些,總歸是有封疆大吏在操持,有鎮衛所軍維護,只要不是趕上天災人禍,其實倒也好處理。

朱標首先看的就是張光烈的奏章,初看還以為是請罪的,但看到後面就發現,這還是勸諫朱標大力整頓宗教事宜,甚至還激烈的諫言收回賜給僧道們的所有田畝,並且嚴格限定每個州府縣出家的人數。

上面最後寫到“國家之民,服田力穡,養父母,出租稅,以供國用,僧坐食於民,何補國家?”

到確實是一片拳拳愛國之心,只是這世上終究是愚者眾,大多窮苦百姓是離不開信仰的,佛道傳承多年,雖有害群之馬,但大體上還是勸人向善的,總還是要好過那些邪教旁門的。

何況現在對佛道的打壓已經到一個程度了,再強壓就要觸底反彈了,這件事朱標打算暫一緩,縱是真的要推行,也得推給胡惟庸去做。

然後就是連著幾份彈劾張光烈的奏章,朱標掃了一眼就都丟到一旁了,字裡行間的酸味真是快掩不住了,這群人也不想想,若非己身真是不堪大用,何以這麼多年不被提拔。

大明若是開國百年人才濟濟也就罷了,連在這開國年間緊缺官員到如此程度的狀況下都不被任用,只能說明真不是幹實務的人。

至於陳佑宗的奏章,裡面內容都是關於江南的事宜,尤其是遠洋艦隊的籌備,江南的亂局結束,雖說死了不少人,可活著的人還要繼續過日子。

七分嚴三分寬的處置不會讓江南計程車子們滿意,可也讓他們不至於繼續對抗朝廷了,脊樑雖未被打斷,但那股桀驁不馴的心氣兒確實被打散了。

朝廷如旭日初昇根基漸固,這是眾所周知的事實了,朱標仁厚的名望在此次雖然受到了些影響,可也確安穩了許多人的心,儲君仁厚是好事,可太仁厚也容易坐不穩江山啊。

經歷了多年亂世,終究是人心思安了,朱家既然已經坐了江山,大家其實也希望不要弄出二世而亡的慘劇,再大的世族也快經受不住兵荒馬亂了。

遠洋艦隊的供給重新恢復了正常,原先花高價也收不到的物資源源不斷的被送來,原先避之不及的商幫們又揮舞著銀票希望能跟著分點湯水。

到底是沒經歷過閉關鎖國的,宋元海上貿易所獲得的巨大利潤不斷激勵著他們,如今看來,只要朝廷能解決倭寇的問題,並且不限制百姓出海,就算不組織遠洋艦隊,這些商幫恐怕都會自籌去出海。

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