新兵扛老槍提示您:看後求收藏(第九百七十四章:尋找世界的路,鍛仙,新兵扛老槍,630看書),接著再看更方便。

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阿古王似乎很樂意討論這類話題,說道:“蠢材啊!本王問你,無論是人還是其他生靈,是不是都要死?”

十三郎微愣說道:“只要不飛昇,最終當然會死。”

阿古王嘲諷說道:“把眼界放高些,飛昇難道就不死?”

十三郎無奈說道:“你是讓我把整個宇宙看成一個世界吧,我沒出去過,看不到那麼遠。”

阿古王輕蔑說道:“既不願把眼界放寬,哪裡來的飛昇?”

十三郎突然呆住。

世界應該是完整的,假如只有一界,哪裡來的飛昇?假如有飛昇,這一界如何稱得上是世界?

阿古王看似無心的話,實際上體現了某些極深刻的道理:人們常說的世界崩潰,只是發生大世界裡的一件小事,微不足道!

“有生有死,生時奪來的一切東西,活著的時候還掉一部分,死後全部迴歸本源,比奪來的還要好、還要多。這就是生靈的作用,將世界一點點改變、提純、完善。最終達到新層次,或變成新的東西。”

“靈魔生妖,妖有妖氣,妖氣多了影響一片小地方,那個地方慢慢變成了妖。在人類眼裡,這個過程神奇而且漫長;但對整個世界而言,這不過是發生在某個不起眼的角落裡的一個片段,不值一提。”

“你們人類最大的特點是狂妄。喜歡稱自己為萬物之靈。的確,人類的身體是最最神奇的,修行也很玄奧;正因為如此,人類是改變世界的主力。”

“本王是鬼身,所以能看到你們人類看不到的層面。有時本王會想,連小小的人都有靈智,這片星空、這個世界怎會沒有靈性?假如它有,是不是正用這種方式養育著自己?”

阿古王的話如風一樣飄蕩在空中,神情平靜而冷漠。緩緩說道:“或許這就是世界存活的本質。萬靈萬物的生與死,是對世界的改造,或者說進化。”

“所謂世界......”

阿古王留意到十三郎有些不對勁。

“怎麼了?”

“沒。沒什麼......”

十三郎臉色蒼白。目光遊移、透著幾分驚恐的味道。

“到底怎麼了?”

“真的沒什麼。”

抬手擦一擦額頭上的汗,十三郎強迫自己壓下心頭恐懼,說道:“回到原點,我有了神域,是不是就能夠引動天劫?”

阿古王微諷說道:“你有神域,在何處?”

十三郎憤怒說道:“涮我。好玩?”

阿古王輕蔑說道:“是你自己理解不了。本王的意思是,你現在有了世界,但它只有荒漠與石頭,需要慢慢盤活。就好比你是一個擁有良田而不知的莊稼漢,首先要搞清楚那塊田在哪兒、有多大、適合種什麼。之後才能施肥,播種......”

十三郎擺手說道:“次序不對......算了算了。直接說我該怎麼做?”

不能暢所欲言,阿古王多少有些悻悻,說道:“第一步,你需要把之前省略的步驟撿起來,嘗試感受、並且融合這個生養你的世界,逐步將其與你的世界連通,匯入生機之後,慢慢感應到小乾坤的存在。比喻一下,這個過程就好比朝田地裡灌水,雖然還是沒有生命,但有了活力......”

“拜託,難不成您前世是個農夫。”

不待其反駁,十三郎搶先問道:“怎麼才能與世界融合?”

阿古王回答道:“很簡單,從現在開始,你的一舉一動,一言一行,一思一想都要想著這個世界,儘量與之合拍。”

十三郎張口結舌,心裡想這算什麼辦法?

阿古王說道:“風吹你,你會做什麼?”

十三郎完全不明白他的意思。

阿古王又說道:“雨淋你,你會如何?火燒時你會怎樣,水淹土埋雷擊獸襲的時候,你又如何應對?”

十三郎若有所思。

阿古王繼續說道:“你是風,是雨,是火是土是木是草是蟲是鳥,世界發生什麼,你就發生什麼,而不是扛著風,避著雨,滅掉火,排幹水。”

十三郎似有所悟,目光漸漸明亮。

阿古王抬手打出一拳,說道:“看看這一拳,你看到了什麼?”

不知是錯覺還是真明白,十三郎望著那隻拳頭,覺得它與之前那種輕靈無痕完全不同,變得阻滯凝重,彷彿拴著重重枷鎖。

腦海一道靈光閃過,十三郎說道:“與這個世界搏鬥。”

阿古王欣然點頭,說道:“這就是

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