新兵扛老槍提示您:看後求收藏(第九百零八章:悲哀神佛,鍛仙,新兵扛老槍,630看書),接著再看更方便。

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心神難安終日如坐針氈烘爐......那是人過的日子麼?”

聽著可笑,實則悲哀無解,十三郎默默點頭,暗想那的確不如死了好。

略想了想,十三郎又問道:“業障?因果......強如修士,化解應該不難吧?”

涅祖苦笑說道:“這裡的業障與佛家因果不同,多數時候根本無法消解。”

十三郎愕然說道:“為何會如此?”

涅祖回答道:“因為他死了,其仇人、後人、甚至稍微有點關係的人,說不定都已經死絕。”

“這個......真夠難的。”十三郎想說這就是沒有兌現的保單啊,知道他聽不懂才沒有笑出來。涅祖顯然誤會了十三郎的意思,說道:“難的不止這點,就算祭奉香火的人還在,難道讓修士不修煉,整天為了那些雞毛蒜皮的小事忙碌?根本不可能的事情。”

這是實話。許願千奇百怪,消除業障最簡單的法子就是滿足願望。先不說會不會帶來新麻煩,許願的人多了,今天找雞明天抓鴨,後日殺人大後天賭錢......想全部滿足。化身千萬恐都不夠用。

神仙幫人賭錢......十三郎默默嘆息。

想著想著忽覺得很有趣,他問道:“就沒有辦法了?乾脆自揭其短,讓信徒專心為信主祈禱如何?”

涅祖嘲諷道:“虧你自負聰明,有求無應不生怨言,世間哪有這樣的信徒?世間神佛千萬,香火給誰都是給,你當那些信徒是傻子麼?”

神佛若非全知全能,誰肯祭拜?

一句話訴盡神佛之悲哀,但凡享受香火之物,在奉獻香火之人面前總要維持其法力無邊的宏偉形象;漫長歲月裡還需偶爾顯露神蹟。方能維持這種印象不衰。

十三郎仍不服。辯解道:“有人受恩無力報答。替恩主豎碑立牌日日祈禱,難道不算一種?”

涅祖肯定點頭,回應道:“當然算。那樣產生的香火品質最佳;哪怕信主存活的時候無法享用,死後也可得到實惠。但你別忘了,這種情形無法長久;對凡人或低階修士而言,十年百年已算虔誠,然而對修士來說,最弱的生境修士壽元也以數千年計......時間一長,誰能堅持得了?”

這倒是,十三郎心裡想著。

涅祖說道:“事實上,修家如察覺到有此類信徒存在,常會想方設法將其延續。如保其富貴平安子孫昌盛,修家機緣平安等等;但也正因為如此,此類人等信念越來越虔誠,其訴求中包含的願望也越來越多,直至讓人厭煩至無法滿足,最終會因*而毀滅。”

無需過多解釋,十三郎隨口便能道出無數事例證明這一點,不禁默默嘆息道:“神欲其滅亡,必先使其瘋狂;水無形,月有缺,聖人之道關鍵在於度,即為此也。”

涅祖聞之微愣,暗自琢磨著,神情漸露幾分喜悅,誇讚道:“難怪百花說保你對老夫會有好處,僅此一句妙語,便不枉老夫一番苦心。”

“擺道理?您還差得遠。”十三郎內心冷笑,嘴裡說道:“這麼說完全沒救了?既然如此,修士為何要修香火,從開始就不碰不行麼?”

“也不是絕對沒辦法。”涅祖心情大好多說了幾句,言道:“如佛宗,其道義精髓在於一個‘苦’字,虔修僧侶所求最少,為佛祈訴卻最多,因此禍患最少......嘿嘿,老夫不能不承認,禿驢最擅蠱惑人心,苦海之說,很是騙了不少人。”

十三郎大感意外又覺得好奇,說道:“前輩怎麼沒有出家?”

這話太無禮,涅祖大怒說道:“老夫是魔,求的是大自在!何謂自在?無拘無束心無所限方可。想吃就吃,想殺就殺,想滅世就滅世,連天道都休想拘錮於我,何況區區禿驢。”

十三郎喔喔應付幾聲,放開此節追問道:“既如此,為何又要修香火?”

涅祖張口結舌,支吾半響才說道:“當初老夫見識淺薄,神域威力太過強大,別人有,你沒有,同階永遠墊底,豈能忍受。”

十三郎笑了笑,說道:“真的沒法忍麼,所有修士都修香火?”

涅祖底氣不足,說道:“九成九如此。”

十三郎說道:“但還有例外,可對?”

涅祖再度失聲,半響才嘆息一聲,老實回答道:“的確。非但如此,不修香火的修家如能邁入涅境、或者再進一重的話,其強大往往超乎想象......”

十三郎問道:“金烏如何?以晚輩的印象,應與香火無關。”

涅祖默默點頭,說道:“金烏為昊陽,

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