第五十六章 出師不利，藏室老朽

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孟奇心中一動，上層貴族可不會對墨家學說產生共鳴，看來這位門客出身定然不高，否則不會有如此感悟。

“在下乃秦地平民，偶得奇遇，有了今日這番修為，可惜秦國等階森嚴，貴族腐朽，看不到上進希望，後聽聞博樂君廣收門客，不拘身份，一視同仁，這才萬里迢迢趕來漢國，故而對蘇先生尚賢之論感同身受。”

“在下尚有多位好友，經歷皆是相彷，還請先生駕臨寒舍，不吝賜教。”

趙柏神色帶著幾分仰慕恭敬，目光期盼的看著孟奇，他對墨家學說十分認同，甚至是充滿了渴望，認為這種學說可以解決自己的困惑，為自己指點道路，照亮黑暗。

孟奇等人對視一眼，覺得好像又有了新的思路，點點頭，隨著趙柏一同前往了他的住處，那是一間大屋，屋中有著二三十人，外景高手只有兩人，都神色莊重的跪坐在屋內，恭敬的看著孟奇等人，聆聽高見。

“先生所講尚賢之說，我等皆是認同，可各國能無視身份貴賤而重用人才的君主或貴族甚少，一是等階森嚴，目不下視，二是從平民之中簡拔花費甚巨，往往教萬人而無一所得，先生可有教我？”

“節用節葬，貴族大興土木，修建宮臺，花費之巨足以教千人萬人，而且為求死後長存之道，墓室修建宛若生前，奢華浪費，擺藏寶物，比宮臺更甚，但古往今來，能死而復生，成仙成神者有幾人？若能節制這兩方面，何憂無錢教人？”

“古往今來，能成仙成神有誰？或得授大法，勤修苦煉，超脫凡俗，或在興天下之利，除天下之害時立下大功，得仙聖鬼神褒獎敕封，昔年武王伐紂，才成就一批神靈，乃今日不少諸侯貴族之祖。”

“由此可見，上秉天志，鬼神監察，要想死後登天，成神成仙，長存世間，修的不是古墓，而是功德，是對天志的遵循！”

“諸侯貴族看重墓葬，不恤民眾，不得上天好生之德，於此求死後長存，不亞於欲往南方，車子卻向北行。”

“當今之世，明裡諸侯相爭是禍亂之源，實際是他們只知自愛，不知兼愛，沒有憐憫仁慈之心，以自身之利壞他人之利，國與國不相愛，則紛爭連綿，以強凌弱，毀城滅村，伏屍千里，白骨盈野，人與人不相愛，則以貴欺賤，以奸弄愚，橫徵暴斂，民不得存！”

孟奇一系列理論學說丟擲，發人深省，這是從未有過的思想，趙柏等人聽得面面相覷，既感震動，又覺發人深省，似乎這才是正道，才是天地之理！

興天下之利，除天下之害，明天志，敬鬼神。這才是符合上古的善惡之說，否則修煉自身不勤，又為非作歹者，只要可以建一座奢華古墓，死後就能成神長存？

孟奇身上的光輝漸漸亮起，如同真正的中古器聖，闡述著墨家的學說思想，獲得在座的各位門客認同，他們都是出身微寒，對墨家學說感同身受，強烈共鳴。

“先生大才，洞悉世事，對天下積弊瞭然於心，在下不才，願追隨先生左右，結束這紛亂世道！”

“在下不才，願追隨先生！”

“天下渴先生之才久矣！”

堂內大部分人紛紛拜倒，聽了墨家的微言大義，振聾發聵，不能自持。

“難怪墨家能成為顯學，貴族以下階層人心所向啊！”

孟奇詫異的看著這一幕，心中若有所思，和江止微等人對視一眼，心中有了新的感悟和念頭。

“我覺得應該收下他們，遊說小國諸侯時，我們實力越強，帶來的幫助越大，越容易成功，只要他們能虛與委蛇，撐過三個月，任務就算完成！”

趙恆作為大晉皇太弟，深諳權謀之術，見此一幕，心中權衡利弊，對孟奇傳音說道。

孟奇點點頭，這和他想法相同，只是如此一來，眾人就不得不改變思路，從下而上了，將墨家發展成為一個有著嚴密組織的團體，這樣一來，怕是會被別人忌憚，帶來意料之外的危險。

夕陽斜下，流金似血，博樂城的喧囂漸漸歸於寧靜。

廳堂內鋪著草蓆，跪坐滿形形色色之人，有士人打扮，有門客裝束，有流浪武者，有普通百姓，身份不同但又同樣的專注，隱約透出點虔誠。

而在上首，今日輪到孟奇講學，講的便是“兼相愛，交相利”。

“天地不仁，以萬物為芻狗，非是暴虐，無別有情，一視同仁耳。”

孟奇搜腸刮肚改良“兼愛”的概念，以至於用上了這方世界還未出現的《道德經》內容。

孟奇看似正襟危坐，侃侃而談，