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據說最終還是被祝融殺死。
共工的另一個幫兇河伯，一看情勢不對，態度急轉直下，來了個180度的大轉彎，忙從河裡跳出來，獻上了“洛書”，爭取從寬處理（前已敘述）。
塗山大會，大禹論功行賞，對有功者封賞，對作惡者懲處，眾人鹹服。又任命皋陶為相，封女嬌為后妃。把啟留在塗山氏國培養，繼續尋求妻族的支援。為了紀念戰勝水患，禹用當時天下九州出產的銅鑄了九個鼎，雕鑄上奇獸異禽來代表九州，九鼎因此成為日後國家政權的象徵。大禹起自民間，具有很濃烈的民本思想。他以富民為本，時時出訪巡察，瞭解民情，查訪賢能之士。把鍾、鼓、磬、鐸分別掛於廳前，發出告示：教我以道者擊鼓，諭我以義者擊鐘，告我以事者振鐸，對我述說困難者擊磬，有告狀者搖鐸。詔命初下，天下賢士聞風而至。
一切準備妥當，不久，大禹即指揮了對三苗的最後戰爭。這是一次規模較大的武力征伐，透過這些征伐活動，夏禹的王權得到了加強。
蚩尤為九黎部落的酋長，分為九派，亦稱“九黎”，即後來的“三苗”，最早生活在黃河流域，與黃帝爭鋒失敗被殺。顓頊、帝嚳時代，“九黎”趁共工與顓頊、帝嚳爭奪帝位時迅速發展起來。顓頊曾多次打敗三苗；到了堯、舜時代，三苗再次興起，又被打敗。
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