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山,一步步從我的身後走過來。
他坐在我身邊。身上披著目前在江南地區很少見的蓑衣,頭上戴了斗笠,他就這麼坐下,然後把持手中的石質佛珠,輕輕拭去上面沾著的雨水,莊重而又沉穩地持捻起來。
“那人,讓你滅去那人,他命數是要碎去魂魄的,但不是你,而是他自已誤入魔途,無法回頭,最終落得魂魄盡碎的下場。”
“你改了他的因緣,用你的力,把他滅去了,你就要承擔他造下的罪,你就要面對業火的考驗。那業火不是你的,是那人的,你替那人受過了業火,又經歷了那人的記憶,然後你成就了。”
我擰頭問八爺:“為什麼”
八爺:“諸佛菩薩摩訶薩成就阿耨多羅三藐三菩提不是為了尋求自身的解脫,自身的解脫只是功課的開始,最終是為了成就億萬生靈的解脫。這是真理,是宇宙萬物的法則。犧牲,奉獻,是最有效,最直接的法門。”
“可這樣的犧牲不是盲目的犧牲,犧牲,奉獻,一樣需要智慧。需要排除掉根性上,哪怕一絲一毫的利已主義思想。”
“只有建立在智慧上的犧牲,最終才能證出阿耨多羅三藐三菩提。”
我想到這兒問八爺:“佛在替世人受罪嗎”
八爺:“事情就是這樣,只要能讓世間億萬生靈覺悟,佛願意入地獄,入任何一個無上恐怖可怕的地點,然後願意幫助那些生靈,讓它們開悟,這不是什麼遊戲的規則,也沒有什麼力量催使他們這樣做。這是他們成了佛和菩薩之後,自然而然要做的事。”“就如同偉大的地藏王菩薩,你傾聽他的聲音吧,他在那裡終日與無盡的冤魂餓鬼為伴,他面對的是這世間最為陰暗負面的能量,他在那裡發下了偉大的誓願,如果不能渡盡這裡的魂靈,他將永世不出。”
“南無阿彌陀佛,這就是諸佛菩薩摩訶薩偉大的胸懷,用無上的正等正覺來度化這世間的一切生靈,關仁,你雖沒有皈依佛門,但你的所做所為,已經是一個佛菩薩的言行了。所以,你成就了。”
八爺轉過頭看著我。
我盯著他的眼神,他眼神清澈而明亮,他就這麼注視我,一直的注視,我忽然看到他眼睛裡閃爍出一道又一道金色的文字,它們一個又一個彷彿播放的幻燈片,出現又消失,最後,直至完全的不見。
八爺這時對我說:“記下這些文字吧,它們是諸佛菩薩的種子字,是可以溝通無上正等正覺的強大力量。它在你成就無上天元丹的時候,會幫助你。關仁,做好你自已,努力。你既然是那個解決問題的人,就註定你要比別人多承受一些苦痛。”
“痛苦是是生靈最大的困擾,他們想快樂,卻又因**而掙脫不掉,割捨不斷。這一場劫難,註定是一場殺劫。南無阿彌陀佛,關仁你需要用武士的手段來解決這一切。另外,力量雖然有了,但怎麼用好這樣的力量,同樣是一場艱苦的修行。”
“坐下來,好好的想一想。”
八爺伸手拍拍我的肩,他起身,緩步,一步步的就離開了這裡。
我目送八爺離開,盤了兩腿,面對浩淼的長江,坐在了雨中。
八爺很快讓我定下來了,我腦子裡那些東西,漸漸的隱去,轉爾一種我不解的機制開始去消化,吸收那些記憶,將好的,有用的,留下來,將不好的,轉成好的。
我一動不動,就這麼在江邊坐了整整的七天七夜。
我沒有去想那個在關鍵時候出現的黃袍道人是誰,那可能是我的幻覺,亦可能是一場夢。那些無關緊要了,重要的是,我經歷了一個陌生人的全部記憶,然後又將這些記憶度化了。好在這裡的地理位置很偏僻,它遠離人群的聚居地,除了偶爾看到的江面上有船透過外,我幾乎見不到一個人。
就這樣,第七天的晚上,我周圍來了很多的小動物,有蛇,有老鼠,還有黃鼠狼。它們聚集在我的身邊,好像等待著某種儀式開啟一樣。我閉上眼,然後我看到了這個靈性的世界。當我以人類視角去看一棵大樹的時候,我看到的是粗糙的樹皮,堅挺的樹幹,茂密的枝葉。如果再深入去觀察,會讚歎這樹長的很有氣勢,用偉岸,滄桑,挺拔之類的詞語去描述它。可像我現在這樣,閉上眼睛,用一種靈性的視角去看四周的時候,我看到的是一團又一團的靈。它們當中有的有生命,能夠有一個容器容納,並按照一定規則生長的這個叫陽靈。沒有容器容納,沒有依附之物的叫陰靈。
它們遍佈我們身體的四周,遍佈在每一個角落。
它們充斥在這個空間中,然後它們的中心
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