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華文昊看了一眼趙奕涵,然後說道:“在中醫裡面有一門學科,叫做祝由科,祝由之法由來已久,即包括中草藥在內的,是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。

“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很廣,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示療法、心理療法、催眠療法、聲振療法等,並非僅僅祝其病由而愈其病。有些病原因已明,可是祝之不愈,這說明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合藥物治療。

這門學科,在古代治病的時候被列為第十三科,又被稱做祝由十三科。但是祝由科在其傳承過程中,因為它的神秘xing,便逐漸被人們冠上了迷信,神怪的帽子。尤其是在它的傳承過程中,更是被一些有心人利用,把它變成了一種愚民的工具,所以在千年的傳承過程中,或多或少的留下了詬病!

後來祝由科裡的符咒學說,又被道教所引用,逐漸演變成道教的符咒學說,在神化志怪裡,符咒似乎可以讓人上天入地,無所不能,所以祝由術在現在人眼裡就變成了巫術,例如跳大神的,算命的,看風水的,或多或少都與祝由科有聯絡”

幾個人都盯著華文昊,不知道他為什麼會突然講這些。

華文昊見幾個人不知所以的看著他,笑了笑,繼續說道:“我之所以講這些,那是因為我在這塔身上竟發現了幾張符錄。”

華文昊將圖片放大,讓幾個人細看塔身上的紋理。

趙奕涵反應過來:“你是說,犯罪嫌疑站在那裡就是在看這些符錄!”

華文昊點了點頭,“除此以外,我在想不到他為什麼要站在這裡。”頓了頓,華文昊又說道:“這人懂得醫術,懂得練氣之法,紅鉛本身,是屬於丹術的分支,而他站在這裡又看這些符錄,按照舉報人提供的線索,他在這寺院裡已經幾天了,而每天就是站在這塔前,這說明,他看的就是這符錄。

試想一下,一個懂醫術,懂丹術,懂練氣之法,又懂符錄的人,這人如果放在古代,他應該是什麼身份?”

幾個人恍然大悟,趙奕涵說道:“你是說,這個是一名道士!”

華文昊笑著說道:“不錯,如果我分析沒錯,這個人就是一名道士,而且還是一名非常厲害的道士!”

鄭前也點著頭說道:“文昊分析的很正確,這樣看來,排查範圍又可以縮小一大圈,針對這些已知條件,這人應該很快就會從軍方掌握的資料庫裡調出來!我這就打電話去。”

鄭老立刻就又去給鄭直打電話進行補充,這老爺子就是這個xing子。

趙奕涵在華文昊講完這些後也露出了深思的表情,只有沈明大大咧咧的拉華文昊回飯桌。

“跟著cāo那個心幹嗎,天塌了有大個的頂著,我這都餓了,咱們吃飯!”

華文昊不喝酒,到是沈明,趙奕涵陪鄭老爺子喝了兩杯酒。趙奕涵見華文昊連酒都不喝,又露出不屑的表情,華文昊完全無視趙奕涵,這妞,華文昊對她是一點不感冒!

華文昊對佛塔上的符錄興趣很大。在鄭家吃過午飯,沈明要回běi jing,趙奕涵要回刑jing隊。華文昊在路上打了車直奔普濟寺而去。

因為上午這裡發生的事件,所以普濟寺周圍空氣很緊張,不時有jing察到這裡來。不過寺院並沒有關門,仍供香客進香。

華文昊直接來到那座佛塔前。他站在上午中年人站在的那個位置,抬頭觀望那幾個符錄。從這個角度正好能看到全貌,每個符錄都有籃球那麼大,所以站在塔下面,看得很清楚。

華文昊認真的對比著這幾個符錄,很快的他就在《青囊經》裡找到了對應的符錄,等到逐個對比完成之後,華文昊發現,在佛塔正中的那個符錄,《青囊經》裡並沒有收錄,這個符錄是做什麼用的,華文昊皺起眉頭來。

他仔細的把這個符錄記到腦海裡。然後想著,這個符錄到底是做什麼用的呢。《青囊經》裡每一個符錄,都標記了有什麼用途,能治什麼病,可是這個從來沒見過的符錄,華文昊實在是搞不懂它的作用。

在思考了一陣無果後,華文昊從揹包裡取出一張黃紙來,然後把那個符錄按照比例畫到了黃紙上,觀察了半天還是看不出所以為然來。

不過華文昊卻沒有氣餒。既然這個符錄不知道它的用途,但是那幾個在《青囊》中可都有記載。

其中一個代表著祥和,用在治病上,可以安神定心。又一個代表著寧靜,可以使人心靈靜謐,還有一個代表著清明,是指萬物

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