第五百六十二章 唇槍舌戰

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華文昊這次前來本不想與這些宗門發生衝突，這也是他來之前與曾學禮達成的共識：以和為貴！

雖然孫萬盛上次下藥王貼時盛氣凌人，在言語上與華文昊衝突起來，但是五行宗與曾先生淵源頗深，他對曾學禮的尊重亦父亦師。

雖然曾學禮並不承認華文昊的醫術是來自他的傳承，但是華文昊在天南醫科大學幾年學習時間，曾學禮的課他一堂都未曾落下，他從曾學禮那裡學習到很多東西，受用無窮。

雖然他現在所具有的醫術完全傳承自《青囊經》，但是曾學禮對他的影響也是極深的。

曾學禮讓他不要與這些宗門發生衝突，由他周旋，畢竟同根相生，這是曾學禮這次陪他前來的目地。

以華文昊對曾學禮的尊重，自然不會反駁曾學禮，兩人亦父亦師的關係讓華文昊對曾學禮極其尊重。

現在孫萬盛一開口就影射曾學禮，這讓華文昊極度不舒服。孫萬盛說他不懂尊師重道，卻是影射曾學禮教導無方。

如果孫萬盛只是把槍口對準他，以華文昊的涵養自然不屑與他一般見識，但是孫萬盛連曾學禮都貶低了，這讓華文昊無比的憤怒。

曾學禮是什麼身份，他是繼喬博淵大師之後又一國醫大師，享受國家特殊津貼待遇，大師級別的中醫大家，受人尊重。

就連喬博淵大師生前都曾說過曾學禮的中醫學術自成一派，足以開宗立派，喬大師的評價不可謂不高。

現在孫萬盛竟然對映曾學禮，不僅是華文昊。在場的宗門領秀也都覺得有些不妥。

華文昊更是氣憤異常，他盯著孫萬盛道：“曾先生一生把教學、行醫、科研結合在一起，為華夏培養了大批中醫人材，這是曾先生受人尊重的原因，尊師重道。尊的是先生這種人，重的先師的學識。

先生學富五車，不吝教人。懸壺濟世，澤被後世，先生品行高雅，世人皆知。不知道孫先生這話何意？

孫先生以藥王後代自稱，不知學得了藥王的幾分本領，又是否學得藥王《大醫精誠》的法門，是否當得‘懸壺濟世’這四個字，不知道讓我尊的是什麼。敬得又是什麼？”

華文昊語言犀利，寸步不讓。

你孫萬盛不是指責我不懂得尊師重道嗎？我到反過來問你，你又有什麼值得我尊重、敬重的地方。我敬的是曾先生這樣的人，你又有什麼可值得敬重的地方。

華文昊的話直刺對方最弱的一點，孫萬盛指著華文昊，臉上青一塊紫一塊，被華文昊說的啞口無言無法反駁。

原本是指責華文昊，卻讓對方一個回馬槍刺得他連還手之力都沒有。

“年青人。咱們中華民族幾千年的文明傳承，無論是《弟子規》，還是聖人的遺訓。尊老愛幼，尊師重道都是最基本的美德，所謂厚德載物就是這個道理，年輕人應該懂得吧！”

華文昊向說話的人望去，卻是一名中年美婦，身穿漢服宮裝。也是一身復古裝鉓，顯得端莊秀美。正是湘水派掌門水墨蝶，雖然已年過半百。可容顏上卻不見一分老態，這得力於她門派所傳的水系針法。

湘水派治病以潤下、寒涼、發散的藥物為主，善於以水屬性的藥物治療各種疾病，這也是中醫各門各派治病手法的不同之處，也是區分各門各派最直接的方法。

華文昊以偷換概念的手法嗆得孫萬盛無言以對，而水墨蝶也同樣以這樣的方法偷換‘尊師重道’與‘尊老愛幼’的概念來為孫萬盛解圍，同樣是棋高一招。

華文昊反應奇快，他雖不知道水墨蝶的身份，但要是讓對方進一步指責他不懂尊老，那可就被動了。

華夏人最重的就是尊老，一個不懂得尊老的人在道德上就已經站不住腳了，無論你才高八斗，還是位高權重，同樣能讓你萬劫不復。

華文昊道：“前輩所說極是，孟子言：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。前輩慈眉善目，心地善良，醫術高明，小子自然敬重。”

華文昊一上來就給水墨蝶戴了個高帽子，能在這樣的場合說話，自然是三宗六派掌門級別的人物，華文昊判斷明確，及時堵住水墨蝶的嘴，立刻就贏得了水墨蝶些許好感。

不論年紀多大，被人尊敬被人稱讚誇獎都是受用的，水墨蝶笑了笑，聽華文昊後話。

“然古人敬老也有三敬三不敬，與人為善者可敬，與人為惡者不敬；為老自重者可敬，為老不尊者不敬；心繫民生、明事理、曉大義者可敬；心懷叵測，不明事理，無廉恥者不敬！”

華文昊