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帶著一絲火氣,顯然,這已經不是俗世的內家真氣,而是修仙者修煉的的,帶有五行屬xìng的真元。
真元全部轉化,用了他半年的時間,轉化完成的時間也就是他突破八卦位,進入四象位的時間。之後,以此真元為引,他開始能夠吸納天地靈氣,並將之接引入體了,壯大自己的真元,修煉四個竅穴。這四個竅穴乃是上印堂,下關元,還有兩手的太淵,四竅凝練,四象大成。
吸納靈氣入體的感覺,相當玄奧,與世俗內功完全不同(當然他其實沒練過普通內功),那種與天地水**融,合為一體的感覺,已經靈氣入體那一剎那的身心愉悅,令他深深沉醉不已,每一次修煉,都可以數個時辰靜坐不動,好在人關心他的修煉否則如此異象,非引人側目不可。
至於劍法的修煉,也可算是一日千里,那先天暗八卦劍法極為特殊,重內不重外,講究氣到意到,意到神到,神之所至,往不利。憑藉真元的醇厚以及他對易理還算精深的研究,一年時間,竟給他練通了“休”,“生”,“傷”三門二十四招劍法,竟能在劍上產生三道劍芒。要知道,劍芒在江湖上幾近傳,非先天高手不可產生,但俗世武功的傳,與修真者的神通相比,也不足為道,即使江川才剛剛入門,一個法術都不會,然這種真氣的運用,畢竟是xiao道,也算得心應手。要知雖然先天真氣就可以由內轉外,驅使劍芒,然而修煉過通玄書的劍芒是帶有火屬xìng的,雖然在劍芒長度上,法與真正自己修煉出來的先天高手相比,但是憑藉那層紅門g門g的火xìng,足可穩壓一般劍芒一籌。若非他劍法底子太差,就憑他已經修通八脈,這先天八門應當全部學會才是,不過基礎既在,全部掌握也不過時間問題而已。
然而好景不長,進入四象位之後,江川的修習度驟然減慢,他想起先生留給自己的培元丹還在,當下配合著丹yao,一月服一顆,繼續修煉,果然度又回升起來,他才體會到丹yao的好處,對煉丹有興趣起來。
一年多時間,江川消耗了所有二十顆丹yao,終於將真元修煉到“四象位”頂層,但是再吸納靈氣,卻毫寸進,不是以前那種好似停滯的緩慢增長,而是真正的停止不動了。與“兩儀位”雖然是一線之隔,但始終徘徊不前,捅不破那層紙。
但是這不是最可怕的,江川是有耐心的人,在陽門耳濡目染,對於“瓶頸”之,也是相當熟悉,若只是修煉被卡住,他雖然著急,卻也不會驚慌。但最麻煩的是,對於通玄書中兩儀位的解字,他研究了許久,仍然看不懂!雖然能夠透過推測瞭解大概,但是修煉之路,豈同兒戲,即使是一個字不通,被卡住還是好的,若是走火入魔,死葬身之地也是有的。
然而他手中關於修仙者的資訊太少了,根本沒辦法用觸類旁通的手段解讀此書,他又不敢過於求進,奈之下,只得暫時放開,轉而研究劍法和那《燭翁丹經》。
《燭翁丹經》中被孫望道掌握的兩種丹yao,yù陽丹和白丹,江川早已經研究的爛熟於xiong,雖然離開芝園之後就沒有yao材來源,但他其實是帶走了大部分孫神醫的積蓄,包括孫神醫的那口紫銅丹爐,所以煉製兩種靈丹一時並問題,也許是他tǐng有天分,也受過孫望道系統的指導,這兩種丹yao對他手到擒來,一次出丹數十顆,雖然不敢公開煉製,一年多來一共練了不過五六爐,但也偷偷積攢下不少。只是這兩種對於學武之人是聖yao,對於他來,卻是毫用處,最多吃幾枚白丹,百病不生,強身健體而已。
進入四象位之後,他又可以在丹經yù簡中多讀出一種丹yao,正是他平時吃的培元丹,經中有正式介紹,明這是法體期弟子用以提升功力的一般丹yao,不入丹yao九品,所以書中也只給出丹方,不予詳細介紹。也就是,根本不入流。法體期跟他的通玄書境界怎麼對應,他是不知道了,但是一看丹方,江川又只能乾瞪眼——不但丹方上的草yao他大部分聞所未聞,而且煉丹要求的真火,法器yao鼎他也是一個沒有,靠孫望道那灰頭土臉的yao爐和一般凡火根本支援不了,這丹經也是一個水中月,鏡中hua。
功法不懂,丹yao五材,江川的修線路遇到了前所未有的困難。倘若繼續呆在陽門中閉門造車,大概是沒有前進的希望了。心情鬱悶之下,他更加盼望兩年期滿,他能夠走出真正的陽門,這裡已經不能支援他的修煉,反而成為他仙途上的障礙。
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這幾天都是過渡章節,寫的真是累,
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