第八十五章 【新裝】

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但我們的牛弘同學就是在這種險惡的政治漩渦中，屹立不倒，獨傲風霜啊。有啥訣竅？靠的就是什麼鬥爭都不摻和，什麼事都不計較，什麼人都不得罪。這其實也是一種官場的修為。大夥不妨也學學，很有用滴。像個豬一樣的生活，不跟他們玩。是那個特定年代的生存之道。每個人頭上都有一片天,都可以根據自己喜好染上各樣的色彩。靠著勤奮、努力和天資，這位牛大人可真的是博覽群書，尤其是對於儒家經典，那是帝國絕對的權威。另一位何稠，這也是位牛人。何稠的祖籍是中亞人，後來為了躲避戰亂移居到四川郫縣。中亞這地方本來就出能工巧匠，那地方出的手工藝品那是沒得說。他的叔叔就是國子祭酒（相當於中科院院長）何妥。這何稠打小就聰明異常，動手能力特強。做工尤其精巧。專門給皇室作衣服器玩，後來到專門的太府局裡面為皇宮效力。歷任太府少卿、太府卿。這何稠動手能力特別強，那就能把美麗的圖紙變成現實。舉個例子吧。說有一次波斯國（現伊朗）給皇帝送來一件金棉錦袍（沒見過，說不出啥模樣，反正玩命想象唄），特別華麗特別精緻。文帝看後特別喜歡，就命令太府卿何稠仿做一件。這何稠拿回去沒幾天就將仿品送上來了。楊堅一看是大為驚歎，因為何稠仿做的華麗精緻程度超過了波斯人送的原件。這還沒完。還有一件事那就更厲害了，楊廣在大業八年第一次徵遼的時候，到遼河邊，傻眼了。軍隊過不去，沒橋啊。就讓牛人宇文愷造橋，宇文愷這次不知腦袋進水了還是狀態不佳，造出來的橋大軍過不去，相差“丈餘”。為此大將麥鐵杖還在這遼河邊送了命。楊廣就令何稠代替宇文愷造橋，這何大人果然沒有令皇帝失望，僅用兩天就造成了，大軍得以順利過遼。還有更絕的，在遼東城下，這何大人一夜之間建成了皇帝的行殿和高十仭的六合城。這種有如神明之助的建造水平，給了高麗人極大的震撼。這種總能給領導帶來驚喜和麵子的人，當然皇帝喜歡囉。那現在有了懂儒家經典理論、圖籍資料的牛弘和手工工藝高超的何稠，這樣完美的理論加實踐的強強組合，外加帝國雄厚的財力物力和人力。皇帝一聲令下。這哥倆可就玩了命了。皇帝的禮服、皇后、太子、后妃、大臣的滷薄和儀服，另外還有儀仗隊的旌旗和衛隊的服裝。做了多少套呢？史書上沒統計。但光光這個旌旗就做了三萬六千仗。數量驚人之外，那質量更是精益求精。光是百官的皮弁（官帽）那都是是用白鹿皮做成的，那白鹿可就為帝國形象工程做犧牲了。撲殺了多少白鹿無法統計，總之數量肯定驚人。服飾製作也需要百鳥羽毛。那還不容易，皇帝一紙詔令來個全民總動員，讓各個地方長官發動人民戰爭去撲殺這些珍稀的飛禽走獸。這傢伙，這些個動物可就遭殃了。不過好在那時候沒有動物權益保護法，也沒有保護生態環境這一說。但動物遭殃是一方面，那老百姓也跟著倒黴。這麼大工程何稠一人肯定不行，那就找來了大批工匠來配合何稠。史書上記載“所役工十餘萬，用金銀錢帛巨億計。”一句話，當皇帝就是爽！換上了何稠和牛弘給這個皇家旅遊考察團的新行頭，楊廣陡然感覺威風多了，看來還是古話說得好啊。“人靠衣裝佛靠金裝啊。”在揚州這份繁花似錦地，溫柔富貴鄉，我楊廣再也沒有鄉下人的感覺了。穿著漂亮時尚外加流行元素妝點的服飾，騎著高頭大馬，前後成群結隊的儀衛和護駕隨從。看得這幫揚州的南朝人那是目瞪口呆。從這些南朝文人士大夫和普通民眾的眼裡，楊廣看到的是他們對皇權的尊敬、豔羨和仰視。要的就是這種感覺。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”。楊廣到的揚州，剛好是春天，是揚州一年中最美的季節。帶著自己的隨從和文武百官、大隊的儀仗和威風的衛兵，遊覽著名聞遐邇的二十四橋，觀賞“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”的美景，品嚐淮揚最精美的美食，欣賞有濃郁江南地方特色風情和豐富多彩的歌舞表演。“帝每出遊幸，羽儀填街溢路，亙二十餘里。”楊廣很有表現欲，也很會作秀。揚州的這次走秀，給了他極大的心理滿足。他很享受這種感覺，這種君臨天下的感覺。歷史和現實是相通的。昨天發生的事情今天依然在發生，腐敗、殺戮、挖坑、埋人、誣陷和造謠，沒一天消停。一開始遇到困境會選擇反抗或發洩，當這兩條路都走不通的時候一般人會麻木或非暴力不合作。這可是要命的事。如果社會中人人都這樣，那我們的文化肯定有問題，談何未來？所以我很理解司馬光老先生，這位哥哥他私下再怎麼為歷史牛人們叫好，《通鑑》裡面照樣口誅筆伐，扛起道德大旗揮舞殺威棒一通海殺。但光憑這些說教和道德審判顯然不夠，現在人不是三歲孩子更不是處在