第七十五章 【煉成】

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實也是有樂趣的。歷史真相到底在哪裡？其實很難說。故事、演義和真實到底什麼才有意義？我看都有意義。

想起一段子：那些愛情變成了故事。那些故事變成了愛情。是誰虛構了愛情？是誰編輯了故事？從澡堂子出來每個人都穿衣服，有人衣著光鮮靚麗，有人衣衫襤褸。但關鍵都穿衣服了，沒人赤條條以本真示人吧？

歷史亦然，所有談論歷史的東西都是穿了衣服的二手三手甚至n手貨，都是虛的，誰對誰錯？張三說自己寫的是真事，攻擊李四寫的是亂說戲說和胡說。那我要問了，張三你是當事人？

你怎麼就敢肯定自個說的一定是真實發生的事情？所以說：真理都是相對的。

那有人要問了，您這不是廢話嗎？既然是歷史，當事人肯定沒影了啊。那照你這麼說，真相哪找去啊？沒有了對錯和真相，討論還有意義嗎？甚至歷史這門學科存在的價值何在？

也不盡然，如果一丁點線索都沒有，那法官斷案都成問題了，即使當事人健在那還有說謊的呢。這就需要考據，需要查閱檔案史料，這就需要一定的素質和專業。跟刑警破案一樣，還原現場找到答案。

那問題來了。既然專業警察把案件弄清楚了，那其他人都該閉嘴，沒有必要也沒有機會發表言論了？那也不是，否則小報記者和八卦讀者們會失業，大叔大媽和專職少婦會感覺生活缺乏調味品索然無味，生命沒有色彩味如嚼蠟，鬧不好天天跟您鬧騰，您這班也上不好，更甭提賺錢進步了。於是乎世界精彩了起來。

1994年轟動全美的辛普森殺妻案即是典型，既娛樂了大眾，又增加了gdp。皆大歡喜，何樂不為？

您可以到正陽門全聚德吃烤鴨，也可以到門口路邊衚衕吃安徽師傅烤的德州鴨，就沒必要坐在包廂撕著烤鴨嘴裡還不忘拿衚衕口路邊站著品那塵土覆蓋鴨味早已穿越的兄弟開涮吧。雖然我絕不戲說，但我表示理解。

研究歷史到底有什麼用？特別害怕自個問自個。就好像問自個為什麼活著一樣。

腦袋經常發暈！我覺得這個社會需要埋頭拉車的人，但抬頭看天的人也少不了。毛爺爺接見尼克松，具體問題都是老周同志代勞了，他跟尼克松談的兩個主題：歷史和哲學。

如果自個對自個民族歷史和祖宗的行為不瞭解漠不關心的話，這個民族未來肯定堪憂！起碼我們寫出來的東西勸人行善或從良，不忽悠不亂說，經過自個大腦分析外加歷史考據人性研究，實在不行也是一副心理安慰調節劑，這還不夠嗎？

歷史是過去發生的事情，科技在進步，但人類的內心、思想甚至思維卻不一定跟得上科技進步的步伐，甚至某時段在倒退，這實在是件要命的事情

面對幸福感的下降和衝突的不斷升級，科技的力量實在有限甚至會起到反作用。但歷史、哲學和宗教卻能在這一領域大展身手，而且治標兼治本，療效灰常好！

古羅馬大政治家西塞羅有句名言曬出來跟大傢伙共勉：歷史是時代的見證，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者。我也插上一腿，以高尚的名義。

楊勇的表現直接將自己送進了地獄。內外交困之下，他是徹底暈了菜。首先他已經沒有可以依靠的人和政治勢力了（他自認為），大家對他躲之唯恐不及，於是乎他想到了一個最最愚蠢的招數。巫術！真是病急亂投醫啊。他先讓人制做了一個巫術詛咒的道具，又在自己的府邸後園建造了一個平民村，村裡的房屋低矮簡陋。

楊勇時常在其中睡覺休息，他身穿布衣，鋪著草褥子，希望以此來避災。真不知道楊勇是怎麼想得出這個點子的，姑且認為他實在是沒辦法了吧。老爹楊堅也知道楊勇現在很不安，在仁壽宮度假期間派楊素去觀察楊勇的行為（這是搞特務政治啊）。

楊素可逮著機會玩楊勇了。楊素到了東宮，停住不進，楊勇換好衣服等待楊素進來，可楊素故意很久不進門，以此激怒楊勇。楊勇本來就對楊素心懷不滿，今天又讓我這個當朝太子在接見你的時候穿好朝服在東宮長時間等你，把我當猴耍啊？

楊勇心理很窩火。等楊素覺得楊勇內心的火氣上來得差不多了，緩步來到東宮見楊勇，傳達皇帝楊堅的旨意。

你說這楊勇能給楊素好臉色嗎？不過這正恰恰說明了楊勇真不是什麼陰險有城府之人。在這個道上混，可真委屈楊大公子了。

但楊素可就逮著機會了。我楊素來不是為我個人的私事，我可是奉皇上之命來給你傳達聖旨的，你在我面前發火不是針對我的，