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俗福林,至政也。”後世的魏徵讚歎道:“皇帝載誕之初,神光滿室,具興王之表,韞大聖之能。

或氣或雲,蔭映於廊廟;如天如日,臨照於軒冕。內明外順,自險獲安,豈非萬福扶持,百祿攸集。”宋朝的陳普在《歷代傳授歌》中歌頌道:“北齊後周猶一隅,隋文混一朔南暨。”大儒王夫之贊評道:“隋文之待威也,固以古大臣之任望之;威之所以自見者,亦以平四海、正風俗為己功。”

隋文帝是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝,《讀通鑑論》:“開皇元年,隋主服黃,定黃為上服之尊,建為永制。”自隋文帝開始穿黃袍以後,從此中國後代皇帝都穿黃色的衣服了。宋代的大文豪蘇東坡稱他“睿聖自天,英華獨秀,刑法與禮儀同運,文德共武功俱遠。

愛萬物其如己,任兆庶以為憂。手運璣衡,躬命將士,芟夷奸宄,刷蕩氛昆,化通冠帶,威震幽遐。虞舜之大功二十,未足相比,姬發之合位三五,豈可足論。”魏徵讚歎道:“皇帝載誕之初,神光滿室,具興王之表,韞大聖之能。或氣或雲,蔭映於廊廟;如天如日,臨照於軒冕。內明外順,自險獲安,豈非萬福扶持,百祿攸集。”

文治武功平天下;政治方面。楊堅即位之後廢除北周的六官制,恢復漢、魏舊制,確立了三省六部制。三省,即內史省、門下省、尚書省。尚書省下設吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部六部。開皇三年(公元583年),改度支為民部;都官為刑部。

置上柱國至都督十一等勳官,和置特進至朝散大夫七等散官,以加封有功勞的文武大臣。廢除郡制,將天下改為州、縣二級制。地方官九品以上任免許可權為吏部所掌,加強中央集權。廢九品中正制,開皇七年定製,每州每歲貢士3人。

隋文帝於開皇十八年下詔,京官五品以上,地方官總管、刺史,以志行修謹、清平幹濟二科舉人。

這便是科舉制度的雛形。刑法方面。開皇元年,隋文帝命高熲、鄭譯及上柱國楊素、率更令裴政等人修定刑律,是為《開皇律》。《開皇律》廢除了宮刑、轘裂、梟首、鞭刑等酷刑,並規定非謀反不得全族連坐。開皇三年,刪除舊律令中的死罪八十一條,流罪一百五十四條,徒、杖等罪一千餘條,只保留各種治罪條款五百條。

《開皇律》比前代刑律更為寬明,簡明切要,疏而不漏,以至於《讀通鑑論》讚道:“古肉刑之不復用,漢文之仁也。

然漢之刑,多為之制,故五胡以來,獸之食人也得恣其忿慘。至於拓拔、宇文、高氏之世,定死刑以五:曰磬、絞、斬、梟、磔,又有門房之誅焉,皆漢法之不定啟之也。政為隋定律,制死刑以二:曰絞、曰斬,改鞭為杖,改杖為笞,非謀反大逆無族刑,垂至於今,所承用者,皆政之制也。”

開皇十二年,隋文帝下詔:“諸州死罪不得自行判決,須移交大理寺審理複查,複查之後再呈奏尚書省裁決。”後來隋文帝於開皇十五年下制:“死罪者三奏而後決”。

這便是死罪三奏複議制度。農業方面。隋初,在北齊、北周均田制的基礎上,繼續實行均田制,限制地主豪強兼併。同並採取輕徭薄賦政策,調動農民積極性。為防止隱瞞人丁數,逃避賦稅,隋文帝於開皇三年,令州縣大索貌閱,根據相貌來檢查戶口。

戶口不實者,正長遠配。之後清理出漏丁男44.3萬人,共計164.15萬口。而又實行“輸籍定樣”,將戶口數變為定薄,以此收取賦稅。

隋文帝又下詔建黎陽倉、常平倉,華州等糧倉,由水路依次轉運,每倉存糧皆在百萬石以上。存糧一直到唐太宗時期還未用盡,可見隋文帝時期的富裕程度。

開皇十年隋文帝詔府兵入州縣戶籍,兵農合一自此始。商業方面。隋文帝統一了幣制,廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣,改鑄五銖錢。五銖錢背面肉好,皆有周郭,重如其文,每錢一千重四斤二兩。文化方面。開皇三年,隋文帝下詔求書,獻書一卷賞絹一匹。“民間異書,往往間出”,“一、二年間,篇籍稍備”。

隋朝藏書是中國曆代最為豐富的,不過後來大部分毀於戰火之中。不管怎麼說,隋文帝對中國文化貢獻是巨大的。

隋文帝的武功當屬北定突厥。從五世紀後葉起,本是柔然鍛奴的突厥逐漸興盛,在其首領阿史那土門率領下,打敗和合並了鐵勒各部五萬餘落,開始發展壯大起來。後來突厥滅了柔然,北方戎狄悉歸之,抗衡中夏。

周、北齊對峙時期,當時突厥佗缽可汗兵力數十萬,北周、北齊生怕對方聯合突

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