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他趁機作亂。要是不答應他,巡檢士兵手無寸鐵,又怎麼維持京城的治安?
再加上這些天來,郭威病重,王殷又大肆張揚,把京城之內搞得人心惶惶,流言四起,紛紛謠傳王殷有意做亂。
在這種情況下,郭威也別無選擇了<script type="text/javascript">reads();</script>。十二月二十六日,王殷嚮往常一樣進宮請安,卻立即被郭威派人拿下,隨後誣陷王殷有意趁他郊祭那一天帶兵作亂,當天就將其流放到登州(今山東蓬萊),可王殷剛被押出城門,郭威又馬上派人追上去將其誅殺。
郭威的這個做法,看起來對王殷不是很公平,但實際上還是很有必要的。綜合王殷的一貫表現來看,如果不把他處理掉,等到郭威死後,他必然將成為國內最大的不穩定因素。
其實郭威做為一個開國皇帝來說,並不屬於那種濫殺功臣型的。他將王峻貶往商州後,曾哭著對馮道抱怨道:“王峻欺人太甚,想盡逐朝中大臣,剪除朕之羽翼,朕只有一個兒子,卻因他在其中阻隔。常年不得相見。
他身典樞機,復兼宰相,又求重鎮。朕還要拿什麼才能滿足他?像他這樣做臣子的,又有哪一個君主能容得下他?”
郭威這一番話。雖然多少有些矯情,但也都是實際情況,王峻到商州以後,生病肚子疼得難受,郭威還可憐他,又把王峻的妻子派去與他相見,這個做法還是很有人情味的。
所以說要是王殷能夠安分守己,或者是郭威的身體還能夠允許的話。也許王殷就不會有事。
但是此時郭威已經自知天年不久,而王殷又不知收斂,那麼郭威也就只好把他拿掉了,而且處理問題的方式也很直接,就是拿下之後立即殺掉,不給他反擊的機會。
這件事過去之後,郭威的身體狀況已經接近到油盡燈枯的地步。十二月二十九日,他強忍著病痛,身穿龍袍,頭戴皇冠。在左右攙扶之下,前往皇家祖廟祭祀。但剛剛走到第一祭室,郭威就堅持不住了。在原地癱倒。
左右急忙過來扶著他退出了出去,不過郭威還是很堅強,雖然自己已經無能為力了,但還是讓晉王柴榮代替自己把這場祭祀儀式進行了下去。
一直到儀式結束,郭威都緊咬著牙,堅持沒有離開。但在當天晚上,郭威的病情就突然加重,並曾幾度昏死過去,直到午夜過後。才稍有好轉。
第二年(954年)正月初一,郭威又咬牙主持了南郊祭天。但也只不過是到場而已,因為他已經什麼也做不了了。所有事項都要由有關官員來做,郭威只能是強忍病痛點頭予以致意。儀式之後,郭威宣佈大赦天下,改年號為顯德。
正月初五,郭威又加封柴榮為兼侍中,判內外兵馬事,這就是進一步明確了柴榮的繼承人身份。其後數日,郭威的病情時好時壞,反反覆覆。
但到了正月十一日,又突然加重,只好下令朝廷瑣事一律暫停上奏,凡遇軍國大事,皆交由柴榮處理。六天之後,郭威就因病在滋德殿去世,享年51歲,廟號周太祖。
郭威去世的時候年紀不算很大,而且在位的時間也不長,只有短短的三年。然而就在這三年多的時間裡,郭威卻給他的後周王朝開了個好頭,同時也給他的後繼者們做出了榜樣。
在他執政期間,做出了很多利國利民的好事,這個前面已有交待,就不再重複了,這裡主要說兩件事。
第一,後周開國不久,慕容彥超叛亂,郭威率大軍親征,勝利回師途中,他專程繞道曲阜去拜謁了孔廟,而且在見到孔子塑像時,郭威有意行跪拜之禮。
左右人等都齊聲勸阻,稱:“天子不應下拜,孔子不過是個陪臣,又何能勞煩陛下去拜他呢?”郭威卻說:“迂腐!孔子乃百世帝王之師,焉能不拜?”於是堅持行跪拜之禮<script type="text/javascript">reads();</script>。這完全可以看得出,郭威為人還是非常的謙虛謹慎。
還有一件就是在郭威死前,專門把柴榮叫到身前交待後事,跟他說:“我早年西征的時候(指討伐李守貞之事),曾親眼見到關中十八個唐朝皇帝的陵墓,沒有一個不被人挖掘的。不為別的,只因他們陪葬的金銀珠寶太多。
所以我死之後,你一定要給我穿上紙做的衣服,裝在瓦做的棺材裡面,墓穴不要用石頭,用磚砌好就行。無論是工匠還是民夫,一定要出錢僱用,不可以騷擾民家。
埋葬完畢,招募守墓人三十戶,免
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