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再有就是淮南百姓對後周的抵抗鬥爭愈演愈烈。早在周軍進入淮南之前,由於南唐以茶、鹽強行換取當地百姓的慄、帛,又在此處大興營田,搞得當地百姓*的情緒十分強烈。以至於周軍到了之後,當地百姓群起響應,簞食壺漿相迎,場面還是非常感人。如果能拍成紀錄片,對教育下一代都是很有意義的。
可惜周軍的整體素質也實在是成問題,入境之後就開始大肆劫掠。柴榮在時,多少還能控制一下,到他走後,這些官兵更加無法無天,整天大燒大搶,視黎民如土芥。這一來,淮南百姓大失所望,只好“相聚山澤,立堡自固,操農器為兵,積白紙為甲冑”在廣闊的戰鬥天地中,跟周軍展開殊死的搏鬥。
這樣的地方武裝力量當時有很多股,規模有大有小,武器也不統一,但因為身上穿得都是紙製的甲冑,因此被時人統稱為“白甲軍”。
白甲軍的來源多是當地百姓,戰鬥力並不強,但是作戰勇敢、熟悉地形,又深得游擊戰爭的要領。所以周軍屢次派軍圍剿,收效甚微,往往還會為其所敗,被搞得十分被動。
另外,南唐畢竟是江淮大國,雖然屢遭周軍的打擊,但也絕不肯甘心坐以待斃,所以在柴榮返回中原後,南唐皇帝李璟就在國內發起戰爭總動員,重新糾集了一支兵力多達五萬之眾的大軍,仍以齊王李景達掛帥,再次渡江開進淮南,以援救壽州<script type="text/javascript">reads();</script>。
七月,李景達帶著大軍來到濠州,並駐軍與此。然後分出一支兵馬去援救壽州。在紫金山(東北十里處)安下營寨,與城中的守軍互舉烽火,遙相呼應。
這樣一來。就給城外的周軍造成了極大的壓力,剛剛上任的後周淮南節度使兼沿江招討使向訓。深感周軍在淮南一帶兵力過於分散,很怕會被唐軍逐個擊破,所以急忙遣使向柴榮告急,並請求先從揚州撤軍,去壽州與李重進部會師。
此時,正是符皇后病重之時,柴榮脫不開身,只得同意了他的請求。
向訓接到柴榮旨意後立刻從揚州起兵開拔。向壽州靠攏。訊息傳出去後,身在淮南各處的周軍也不敢留在原地,紛紛放棄攻佔下來的州縣,匆忙向壽州回撤,場面一度非常混亂。
這對於南唐來說本來是個很好的戰機,但統兵的李景達一腦子懦夫思想,到這時候居然還怕如果殺傷周軍過多,會加深兩國間的仇恨,所以急忙傳令各路唐軍各守營寨,千萬不要擅自出擊。免得將周軍激怒。這就使各路周軍得以從容不迫地從各處撤回壽州,也就使南唐在壽州面臨的形勢更加嚴峻。
七月二十一日,柴榮的妻子符皇后因病醫治無效。在滋德殿逝世,年僅二十六歲。這個事情讓柴榮悲痛欲絕,但是柴榮並沒有被此擊倒,反而化悲痛為力量,在大梁連發旨意,免去淮南百姓欠南唐的賦稅,釋放關在獄中的犯人。這幾道旨意發出之後,又把淮南的民心爭取過來了。
同時南唐君臣,從上到下。暮氣深沉,不思進取。一心只想守住故地,根本就不敢存克敵制勝的念頭。以至多次坐失良機。所以沒過多久,周軍又將淮南的形勢穩定住了。
八月七日,南唐將領林仁肇、郭廷謂率水陸軍抵達下蔡(壽州以北淮河渡口),想要從這裡進入壽州增援。張永德率部阻攔,林仁肇仗著人多勢眾,傳令猛攻,並先派小船滿載乾柴,順風縱火,打算燒燬周軍在這裡建造的浮橋。
這本來是個很好的辦法,但沒想到老天並不保佑他,突然間風勢逆轉,這些小船沒等接近浮橋,就被風颳了回去,反把唐軍的戰船燒燬不少,只得暫時敗退。
而張永德則利用這個時機,變魔術一樣打造了一條長達千尺的鐵鏈,在距浮橋十餘步的地方,橫亙兩岸,把淮河攔腰切斷,這樣南唐的艦隊就無法透過了。
南唐水師不能到達壽州,地面上的小股部隊又屢為周軍所敗。時間進入顯德四年(957年)後,壽州已被後周圍困將近兩年,城內更加窘迫,食物匱乏,人心惶惶,隨時都有破城的危險。
劉仁贍屢次上書求救,朝廷也沒有辦法,只好把他的書信轉給濠州的齊王李景達。
這就使李景達受到了很大的壓力,無奈之下,只好盡遣大軍,自淮河西上,去援救壽州,同樣也在紫金山安下營寨。
李景達這次出兵的規模較以往規模要大得多了,到紫金山後,如連珠般紮下十幾個營盤,跟壽州守軍烽火相通,遙相呼應,又在營寨與城之間築起甬道,準備一直連到城裡,好向城中
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