第二百七十八章 【征戰天下】

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那我們深刻認識一下這個王安石口中的“非常人”及其到底有什麼非常之處！淵蓋蘇文簡歷姓名：淵蓋蘇文別名：淵蓋金、泉蓋蘇文、錢蓋蘇文、伊梨柯須彌（倭國稱呼）生卒年：公元605年—666年仕途履歷：早年繼承父職為西部大人；642年，弒殺高建武，自封為大莫離支；主要功績：殺君欺臣，殘虐民眾，打壓異己，侵略弱小……那他有什麼非常之處呢？

軍事能力！淵蓋蘇文深諳兵法，熟悉用兵之道；他結合高句麗的地理形勢以及士兵的綜合素質，創新出了一套集進攻與防守並存的全新的適合高句麗國情的戰術——“王八兵法”王八，學名：甲魚，以肉食為主的雜食性動物，具有攻擊性，同類可互相殘殺，對周圍環境的聲響反應靈敏，只要周圍稍有動靜，就會迅速潛入水底淤泥中，縮頭縮腦以自保。

首先，我宣告，我沒有任何誹謗淵蓋蘇文的意思，因為除此之外，確實想不出來還有什麼詞語能夠概括出他的軍事思想。先來看看淵蓋蘇文在軍事方面的表現，我們再來考慮這個定義是否適合他。

每當見到唐軍，高句麗採取的方法有以下：“皆閉門自守”“城中驚擾，無敢出者”“依山自固”“益堅守”“堅守不動”“高麗皆嬰城守”……基本是龜縮不出！龜縮？對了，為什麼不叫“烏龜兵法”呢？相對好聽一些，900年後，朝鮮民族英雄李舜臣就建造了龜船，與明軍聯手大敗倭國水師。

不過，據我個人對這兩種動物的認識，我發現。烏龜和王八雖然都比較喜歡縮頭縮腦，但是，王八顯然比烏龜更具有攻擊性！淵蓋蘇文面對唐軍時基本就是像王八一樣躲起來。伺機可能會出擊咬一口，但是結果都是肉沒吃著。牙齒還被唐軍敲碎。

淵蓋蘇文憑藉該兵法，上可以應付唐軍，下可以欺凌新羅，真是萬能兵法，因最早由其發明，我們也可將“王八兵法”稱為“淵氏兵法”，因王八知名度比淵蓋蘇文要高，我通常喜歡稱之為“王八兵法”。

此次唐軍首徵高句麗。淵蓋蘇文的唯一工作就是躲在平壤發出一些無用的軍事命令，安市之戰沒他什麼事兒，是人城主的功勞！好了，對淵蓋蘇文的介紹，我們就暫且告一段落，讓他好好休息一下吧，畢竟，接下來他就要噩夢連連了，我們同情他，不再打擾他了。唐軍的戰情總結首徵高句麗斬獲不錯。但是沒有自滿和驕傲心理，回國後，李世民在多種場合與很多人進行過交流總結。

在總結的過程中。李世民流了一場淚，辦了一件事，評價了一個人，做了一個自我檢討，透過了一個提議，寫了一本書。流了一場淚此次唐軍首徵高句麗，雖然斬獲頗豐，但也付出了幾千人的代價，其中陣亡約二千人穿梭在無限廢土全文閱讀。其餘的是在回國途中遭遇暴風雪，死於冷凍。

這凍死的。可能是體質差一些吧，為什麼這樣說。因為李世民並沒有因為自己是皇帝而有特別的待遇，三月份從定州出發一直到現在，李世民都沒有增減過一件衣服，無論是在炎炎夏日還是刺骨初冬，隨行大臣勸他換件衣服，李世民是這樣回應的：軍士衣多弊，吾獨御新衣，可乎？——《資治通鑑卷第一百九十八》我實現了我的諾言，我與你們不離不棄，即使你們不幸戰死。

李世民下令，將所有戰亡及死於暴風雪計程車兵遺骸妥善安葬，並設太牢（國葬大禮，古時只有天子才能使用，相當於今天的降半旗致哀並由國家主席親讀悼文），親自寫了祭文，用以悼念亡靈，讀著祭文，情至深處，李世民也嚎啕大哭了一場。戰死者的父母親眼看到了這一幕，也當即表態：“吾兒死而天子哭之，死何所恨！”民如此，君何所懼矣！

辦了一件事班師回國，不但將士們回來了，還帶回了將士們俘獲的約一萬四千人已經淪為奴婢了的高句麗普通百姓，李世民不忍心他們父子夫婦離散，由政府出錢將他們贖回成為平民，並遣散回國！被贖回的高句麗百姓，聽聞此訊息，“歡呼之聲，三日不息”。

夷民如此，君何所憂矣！評價了一個人薛仁貴給李世民留的印象太深刻了。雖然首徵高句麗並沒有全部征服該國，多少有些遺憾，但是薛仁貴的出現，安慰了他略微失望的心，看著這個愛將，李世民說了一句話：朕諸將皆老，思得新進驍勇者將之，無如卿者；朕不喜得遼東，喜得卿也。無上的評價，千里土地比不上一個人！薛仁貴沒有讓李世民失望，他回報了更多給這個皇帝、這個大唐。

以報答聖上的知遇之恩。得良將若此，君有所依矣！做了一個自我檢討當初在駐蹕山大戰之際，于山頂觀察高延壽大軍情形時，李道宗向李世民