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個大的孩子而手上卻牽著一個小的走。便問緣由,婦人解釋說大的嫂子家的,小的是自己的孩子。
將領大受感動就讓她在門頭插上艾草,就不會有兵去犯難了。不論是插艾草還是掛燈籠都只不過是小恩小義,人的生死只是由某些領導的偶然關懷而存在,實在不是件幸事。更不值得感恩戴德!
黃巢為什麼造反?理由實在多,他家是販私鹽的,販私鹽的在古代都是死罪。這說明他本身就不是善茬,道上混的。
第一條不怕死,總是考不上,對朝廷不滿,而黃巢不是一個安於現狀的人。不但不是,他還用很多極端的事蹟證明自己了自己極端的性格。
其實文人而入武職的,處事極端的真的很多,遠的不說,即如曾剃頭、左屠夫!殺人無數。曾國藩還寫了副對聯“不為聖賢。便為禽獸”。
後來他即當了聖賢,也做了禽獸!不過筆者更喜歡彭公的一副對聯“烈士肝腸名士膽,殺人手段救人心”。立意相似。而心境相差甚遠。即便是在太平盛世,對朝廷不滿的人也多了去了。
想造反不是有心就夠的,還得有條件,黃巢有這個條件,應該可以想到他家是販私鹽的,販私鹽從來不是單打獨鬥的行業,一個私鹽販子牽出來的都是一串的利益鏈。和他家有來往的人也多有所謂的豪傑之士。一般的人幹不來這個。
有錢有人有心。還得有勢,形勢。歷代造反的很多,成功的實在是少,農民起義而成功的更少,在這之前就有過兩場比較大的起義。浙東的“裘浦起義”和駐邊將領龐勳領導的起義,聲勢都很大,但都被鎮壓了。
而當時天下的情況是有這個條件供他們造反的。藩鎮割據久矣、朝令不行、*天災、百姓流離失所。中國的百姓可以說是最好管理的,只要讓他們有碗白米飯就夠了,逢年過節再能殺只雞就是盛世了。還有口飯吃的人,去造反的不多,流民是連口吃的都沒有的百姓。又沒有政府來愛護這些
可憐的子民,黃大王來了,跟著我黃大王。少不了你們吃的。於是,乾符元年,關東大旱。
次年蝗災氾濫,京兆尹楊知至上報說蝗蟲攝於天威浩蕩,抱著樹木餓死也不吃莊稼!這種話,甭管大臣們有沒有相信,反正當時的僖宗小皇帝的阿父田大宦官信了!百姓還能有活路嗎!
私鹽販子王仙芝因為販私鹽的事被官府逼急了,在今天的河南範縣率先造反。次年六月打到今天山東的菏澤,黃巢帶著大哥女婿等眾兄弟跟上。
話說這王仙芝的名號很特別。天補平均大將軍,海內諸豪都統。這名號更像是口號。這種類似的口號,在中國歷史上,不知道被喊了多少次!
義軍發展的很快,主要有之前龐勳起義失敗後逃亡到各地的龐勳舊部,這些人應該不是出於天下為公的心思來的,在當時他們是被朝廷緝捕的罪犯。起義的大小戰役很難一一贅述,
筆者自己也不能一一說的清楚,值得一說的是他們的戰術,起義前三年,義軍的作戰區域主要在今天的河南、山東、湖北、以及筆者的家鄉----安徽。
他們的戰術的特點有兩個詞,一是走為上計,一是避實擊虛。充分發揚走為上計的是黃巢,這仁兄走兩淮,踏長江,從浙江仙霞嶺開山道七百里到福建,再從兩廣繞道兩湖,江西,安徽一直打到黃河流域,直至打下神都!很有的精神。這戰術和另一句很相似,在運動戰中消滅敵人!
這是英雄所見略同吧,任何所謂的新思想、新觀念,除了新發明,在幾千年的老黃曆裡都能給你找出相近的例子和詞語。即使中國沒有過資本主義,還是曾有資本主義萌芽的。
話說前三年義軍在打仗的過程中有過兩個插曲,朝廷招安,第一次只封了王仙芝一個人做官。這比《水滸傳》中除宋江、盧俊義小氣的多。當時的政府也真夠損的!
這不明擺著耍人嗎!黃巢一怒之下打了王仙芝一頓,打的他頭破血流,可見黃巢平時根本沒從心裡把王仙芝當回事,說打你就打你。作罷後兩人分兵作戰。
唐朝政府為何不招安其他人呢,不過是一張紙的事,就算給個虛職也比什麼都不給要好!
好比公司想裁撤老員工,很少會直接辭退,換個讓他不如意的位置,讓他自己提出來辭職!當時的宰相王鐸是力主招安的,不論是大局還是私利。
因為他的堂弟汝州刺史王鐐在義軍手上,而當時被義軍圍著的靳州,刺史裴偓是王鐸的學生。
但是當時的主要大臣和另外一個丞相卻反對招安,理由是不能助長了賊軍的氣焰,真實的理由
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