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秀小女孩引起了一個名叫楊康的小軍官的關注。楊康強行用財物將她買到家中充當養女。

在楊康的悉心培養下,楊玉環出落成一個才貌出眾的小姑娘,可是她卻引起了養父上司楊玄琰的垂涎。求女心切地楊玄琰強行將她收為自己的養女。

可是楊玉環十歲左右的時候。養父楊玄琰因病去世。楊玉環由楊玄琰的弟弟楊玄璬撫養成人。楊玉環的身世可謂一波三折!

如此離奇的記載可信嗎?不會是哪個狗仔隊為吸引眼球而故意炮製的假新聞吧?

《容州普寧縣楊妃碑記》由唐帝國四門助教許子真撰寫。許子真可不是什麼娛記,而是在國家最高科研教育部門國子監工作的國家公務員。身為學術權威的他不可能憑空捏造楊玉環的身世。

更為關鍵的是楊玉環可不是普通百姓而是高貴的皇室成員,如果楊玉環擅自捏造她的虛假身世,那可是掉腦袋的事情!許子真應該不會冒著如此大的風險幹這件沒有意義的事。

既然如此,楊玉環為什麼從來不提自己的親生父親呢?

這是因為她有她的苦衷。雖然世族勢力逐漸衰落,可是唐代仍舊是一個頗為注重門第的朝代。

雖然擔任蜀州司戶的楊玄琰不過是一個從七品下階的小官,可是楊玄琰卻出生於名門望族弘農楊氏。雖然家道中落了,可是楊家仍舊可以憑祖上的榮耀享有較高的社會地位。

正是作為弘農楊氏的後代,楊玉環才有資格接受皇室的挑選。如果不是擁有這樣的家世。恐怕楊玉環連參加海選的資格都沒有。她自然不願意承認自己是山野村夫的後代。

可以說《容州普寧縣楊妃碑記》是目前發現的關於楊玉環身世的最早的史料,比兩唐書和《資治通鑑》早一二百年。

可惜該碑並沒有儲存下來。但是卻有多部歷史文獻記述過這塊石碑的內容。《元一統志》明確記載:“楊妃容州碑記,在普寧縣東一百二十步”。這塊碑的確曾經真實存在過!

雖然《全唐文》和《永樂大典》全都收錄了該碑的碑文。但該碑卻是記述楊玉環身世的孤證,所以需要等待其他相關史料的出現與其相互佐證!

幼年不幸的楊玉環成年後有幸成為壽王妃,可是她的婆婆武惠妃的突然去世卻打破了她平靜的王妃生活。

楊玉環的公公李隆基因為武惠妃的死而體嚐到從未有過而又始終無法擺脫的空虛和寂寞。

正在這時,有人向他推薦了楊玉環。

史書上沒有留下這個人的名字,只是說“或奏”、“或言”。

誰會做出這種對壽王而言落井下石的人呢?

高力士的可能性最大,因為他一直給李隆基蒐羅美女!

開元二十八年(公元740年)冬,二十二歲的壽王妃楊玉環懷著複雜的心情前往驪山溫泉宮,而召見她的人正是已經五十六歲的公公李隆基(未完待續)

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