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期在外,才是帝國真正的隱患。在亡國之際,總有這樣的言論佔據主導,岳飛同志就是這樣壯志未酬空悲嘆的。回到朝中,楊義臣就得了病,應該是被氣病的。空有平亂報國志,無奈朝中盡佞臣。望著一邊義軍四起的大地,一邊是歌舞相繼的江都,饒是英雄也頓覺無力迴天吧。我有救天之力,奈何天要自取滅亡!沒多久,憂憤交加的楊義臣死在了禮部尚書這個莫名其妙的職位上。隋朝最後一位名將就此隕落,大隋朝已經無可挽救。竇建德又回來了。楊義臣撤走了,孫安祖死了,張金稱死了,高士達死了,順便提一句,以前在這一帶活動的義軍比如王薄們也投瓦崗軍去了。留給竇建德是一個空白的造反市場。他將重新開始,大展拳腳。竇建德第一個回到的地方是當日高士達跟楊義臣交戰的地方。這是曾經發生過他缺席的大戰,此時,舊日沙場的上還瀰漫著鮮血的味道。在這裡,掩埋著他的一位戰友。雖是人生短暫的交集。雖然相互暗地裡視為競爭對手,但竇建德覺得自己必須來到這裡,他不能放任高士達的屍體就此暴於荒溝。高士達的死對竇建德未必不是好事,在這樣一個有勇無謀的頭頭下做事是沒有前途的。況且一個平庸的領袖跟一個高超的二把手之間,遲早都會發生火併這樣的殘劇。竇建德掙脫了束縛,他可以真正開始自己的霸業。可他的霸業卻又必須藉助高士達播下的火種。火種就在這昔日戰場之上。竇建德將在此地接過高士達的旗幟。竇建德下令找到高士達的屍體。他本人穿上素白的孝服。率領全軍為高士達發喪。訊息傳來,四下被打散的義兵紛紛聚集過來,這裡面不但有竇建德以前的親信,也有高氏宗族的人。這便是道義的感召力。接下來,竇建德做了一件事。讓自己的部隊更加強大,我們知道起義軍大多是貧困的農民,落草為寇之後,對曾經欺壓他們的隋朝官員以及地主士人們毫不手軟,抓住就殺。這也是回應隋朝官員抓住反兵就殺的政策。你殺我,我殺你,禮尚往來是也。竇建德認為這樣是不對的,仇恨只能激起更大的仇恨。楊廣的隨獲斬決並沒有消滅反抗,同樣,義軍的殺戳並不利於部隊的發展。於是。竇建德下令,以後抓到隋朝官員不得隨意殺害,如果俘獲士人,竇建德親自接見,發現有才能的人,就引為謀士。這種策略。後人稱為統一戰場,是謂團結一切可以團結的人。竇建德的政策取得了很好的效果。有些隋朝官吏一算帳,發現在楊廣陛下當差風險還大於當草寇。乾脆向竇建德投了降。數月之後,竇建德的部隊發展了十萬人,成為河北地區最強大的義軍。但這支部隊並非沒有弱點。這是一支敗亡餘軍。當日楊義臣掃蕩河北給義軍帶來了沉重的心理陰影。而失敗帶來的陰影就只能用勝利掃除吧。竇建德等到了重振軍心的機會。隋朝的大軍又出現在河北地界。說起來,這支隋軍還是李密招來的。
江淮勁卒李密的瓦崗十分熱鬧,八方英雄齊聚而來,大碗喝酒,大枰分金銀,何等快哉。但必須要說明一點的是,李密的瓦崗跟宋山的梁山是有區別的,區別之一是李密的瓦崗比較鬆散,不少人與其說來投山,不如說是來借倉吃飯。當然,吃完飯,他們也會各統自己的部隊,奉李密為總舵主,一起幹推翻隋朝的大事。這樣的運作模式有點像農村信用合作社,或者更像組團打怪獸刷裝備,*oss自然是楊廣,對李密來說,副本開在楊廣不在的東都洛陽。這個副本不像想像中容易,洛陽宮的楊侗終於展現了不同於他年齡的成熟。在劉長恭大敗而回後,楊侗並沒有將劉敗將軍法處置,而是釋免其罪,還把劉長恭叫去做思想工作,令其不要有心理負擔,以後將功贖罪就是。雖然不中用,但這是他僅有的力量。掌握住自己能掌握的力量,這是無奈之下的唯一正確選擇。楊侗用他的寬容大度重新團結起了東都的力量,並佈置了緊密的防守,李密雖然頻頻出擊,但收效不大,有一回出擊,李密還差點被流箭射中,直接去見了楊玄感。圍繞東都,瓦崗軍跟隋軍形成了僵局。僵局是用來被打破的,對李密來說,更大的麻煩要來了。造成這個麻煩的原因是李密太高調了。在攻下洛口倉後,李密乘勝進軍,又拿下了東都附近另一個大倉:回洛倉。一時之間,兵勢大振,四方來投,來投奔的除了各地義軍之外,還有不少隋朝官員。這裡面,有一個叫祖君彥的人。此人算是隋朝憤青,對隋朝官府相當不滿,其原因竟然是因為嫉妒。據記載,祖君彥才華橫溢,但不巧的是,楊廣本人也以文人自居,又患有相當嚴重的文人相輕病。於是,在隋唐政府內,祖君彥只被安排了一個小小的東都書佐,每天起草點公文。你不用我。就不要怪我為他人所用了。在李密找到東都後,祖君彥毅然丟下公務員的鐵飯碗,投靠了瓦崗
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