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ps:1、自然血玉
一種是指在西藏的雪域高原出產有一種紅色的玉石,叫貢覺瑪之歌,俗稱高原血玉,因其色彩殷紅而得名。這種石頭的記載極少,在史料中,只在吐蕃時代,松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹。”這種玉十分難得;傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神,她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿裡,宮殿的四面牆有不同的顏色;紅色是歌唱.貢覺瑪之歌,也就是當惹雍女神歌唱的意思。
一、血玉
1、自然血玉
一種是指在西藏的雪域高原出產有一種紅色的玉石,叫貢覺瑪之歌,俗稱高原血玉,因其色彩殷紅而得名。這種石頭的記載極少,在史料中,只在吐蕃時代,松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹。”這種玉十分難得;傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神,她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿裡,宮殿的四面牆有不同的顏色;紅色是歌唱.貢覺瑪之歌,也就是當惹雍女神歌唱的意思。
2、人為血玉
血玉這種血玉則讓人感到有一點恐怖,它指的不是單單那一種玉,而是指透了血進去的玉石,不管是翡翠,和田,還是黃玉等諸類,只要是真的透了血的,就是血玉,血玉的形成,和屍體有關,當人落葬的時候。作為銜玉的玉器,被強行塞入人口,若人剛死。一口氣嚥下的當時玉被塞入,便會隨氣落入咽喉,進入血管密佈之中,久置千年,死血透漬,血絲直達玉心,便會形成華麗的血玉。這種東西往往落在骷髏的嚥下。是所有屍體玉塞中最寶貴的一個。按品質定價,少則幾千。多則達到百萬。於是偽商也用一種相似自然的手段來造血玉。將玉塞入狗嘴之中,再封其嘴,狗被活活噫死之後,屍骨埋入地下。幾十年後再掘。就可以得到血玉。當然,不管是人血還是狗血,都比較通靈(人的更好),狗血玉有怨氣凝在此中,對佩戴者並沒好處。當代血玉之所以會那麼多,是因為用人工染色而得來的,這樣的玉,就不是血玉了,一點靈性也沒有了。現在還有一種血玉是上等的新疆白玉。埋放在小羊的面板下,讓血深透到玉里,幾年之後再取出來。這一種玉是很貴的,而且市面上也很少見。染了人或動物血的血玉多見於中國南方和東南亞
二、礦
礦產品源自地下礦產資源,有多種使用價值:可作為工業原料,冶煉加工成各種製品;可作為能源原料,提供動力;可作為天然建築材料,直接用於建築;一些貴重金屬和寶石可加工成高階飾品等等。與其他產品不同。礦產品屬初級產品,其原材料來自地下的礦產資源。在進行礦產品生產之前,需要先對可能的成礦地區進行地質調查、普查及勘探,在經過了普查、詳查和精查之後,才能進行礦井設計和礦產品的生產。在礦產品的生產過程中,會伴隨著對地下水系、上覆岩層、地表土地及其植被的破壞,同時其產生的廢氣、廢渣和廢水還會對大氣、土地及地表水環境造成汙染。
1、礦源
提供成礦物質來源的地層。澳大利亞學者c.l.k.奈特1957年提出礦源層概念。他認為許多金屬硫化物礦床的成礦物質來源於沉積岩層中的某些同生沉積硫化物,當這些地層在溫度升高時,促使成礦物質活化轉移而在有利的構造部位和岩層中聚整合礦。60年代後,礦源層泛指提供成礦物質來源的地層,包括火山岩系。它通常被認為是成礦元素丰度較高的地層或礦質初步富集的礦胚層。例如中國南方一部分中-新生代鈾礦床中的鈾是來源於寒武系石煤層。70年代以後的研究表明,礦源層不一定是成礦元素含量高的地層,其成礦元素含量接近地殼丰度甚至低於地殼丰度的地層也可以成為礦源層。這是因為,決定地層是否提供成礦物質,不僅取決於地層中成礦元素的含量,更取決於成礦物質的賦存狀態和活化轉移的可能性。例如,金產在礦物顆粒間隙中就容易被淬取帶出,而包含在矽酸鹽礦物(如長石)晶格中的金則很難析出。有的學者認為,中國小秦嶺金礦帶中的金主要來源於該區廣泛分佈的變質岩系——太華群,即太華群中某些岩層是金礦的礦源層。
2、礦脈
以板狀或其它不規則形狀充填在各種岩石裂縫中的礦床,常和地層形成一定的角度。金,銀,銅,鎢,銻等常產於礦脈中。
三、同心結
同心結有永結同心的意義在內,所以在婚禮上也便不可缺少。
首先,同心結是‘牽巾‘時的主要道具。據北宋的孟元老的《東京夢華錄》記,新娘迎娶到男家時,兩家各出一根彩
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