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藥劑,但是從另一個角度看,人們正是因為無法滿足,所以孜孜不倦的追求著,帶動著人類的進步。
這是一種相當奇妙的情況,就像生物的成長一樣,攥取、吸收、成長、再攥取。相應的,物質演變的根源在於世界內在的規則使然,物質能量的演變是物質世界變化的內因,而生物則是靠著生存的yù望,也就是說,yù望本身就是規則,是生物成長的內因,與物質世界一樣,在精神世界中,應該也有對稱的規則。
謝軍意識到這種情況裡似乎包含著什麼重要的東西,不由得陷入了沉思。
謝軍的目的地是京城,對本我識的進一步實驗,謝軍需要中級術士來進行,這些術士的本我識應該都有了相當成長,為何沒能跨出最後一步,謝軍也還不大清楚。
自從那天對陳珂妍進行了移動和喚醒本我識的嘗試之後,謝軍就開始思考本我識相關的東西,本我識開始的時候,應該不是在某個固定的地方的,也就是一直以來三hún七魄的說法,本我識的凝聚其實是修煉的關鍵,這在傳統的典籍裡就是凝聚元神。
也就是說,凝聚元神才是本我識喚醒的基礎,透過修煉,原本分散在人體中的本我識凝聚成元神,然後,元神透過某種契機,上行到腦部的松果〖體〗內,最終形成人體的物質與精神太極組合,促使本我識的喚醒,換句話說,本我識必須上行到松果體正位,才有可能被喚醒。
而喚醒的另一個基本的條件,就是本我識的強度,或者說是成長度,這個就體現在莊慎的失敗上,他的本我識成長度還不夠,所以即
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