第1039章 天國再建

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一陣春雨之後，彩虹掛在長空。...

一群土著居民出現在地裡，開始整理田壟，堆起田埂，用木製的簡易鋤頭鋤草，播種、施肥。

如果有其他部落的土著居民經過這裡，會很驚奇地發現，這裡人的的舉動和以前竟是大不相同。

因為這裡的人以前種莊稼，一直是用木棍在溼漉漉的草土上隨便戳個小洞，然後把玉米粒、豌豆、西葫蘆等各式植物的種子丟進去，既無須鋤草，也不用整理出那一塊塊的整齊的田地。

同時，這些鋤頭等勞作工具他們也是沒有見過的，真是新奇的玩意兒。如果他們停下來待一段時間，他們會發現更多新奇的怪東西。

這兒的人有牛馬卻不知道讓它們載物，現在他們會發現這裡的人會用牛馬馱運東西。他們拖拉重物不知道製造車子、利用車輪來節省力氣，現在他們會發現，這裡有許多獨輪、雙輪甚至四輪的木頭車子。

這都是天國的使者教給這些當地土人的，天國者還給他們取了一個統一的名字，說他們叫漢人。°

這天國的駛者自然就是夏潯一行人。

夏潯的船隊是在阿拉斯加登岸的，那裡現在不叫阿拉斯加，叫望明島。這名字不是解縉取的，而是小荻。夏潯覺得挺有意義，便叫石匠在那裡豎了石碑，正式定下了望明這個名字。

同時，他也正式改回了自己的名字－－－－夏潯，儘管除了小荻和梓祺，其他家人根本不理解他為什麼要改名，但他還是這麼做了。

“望明”的氣候十分寒冷，夏季溫度也不高，更不要說冬季了，同時那裡距大明還太近，對這些一路飄洋過海過來的人來說在距大明很近的地方有這麼一塊巨大無邊的土地已經不是秘密。

為了防止有人難捨故土，尋機逃回，夏潯為了安全，只能帶領他們繼續往縱深走經過了近一個月的跋涉，他們在這片新大陸的中間地帶登岸了。

他相信在這些不瞭解世界地理，一路也不曾留下海圖的情況下，除非整艘船的船員全體叛變，靠著他們的經驗和記憶，或有可能逃走，否則將無法再離開這才把這裡確定為定居點。

他們一路停泊、登岸、休息的過程中，船員發現他們在這片新大陸上並不是孤獨的存在，這裡已經有居民了，這些居民就是被後世人稱為印地安人的那些當地土著。

他們最擔心的是被拋棄在整個世界之外，而這裡早就有居民，而且也是黑頭髮、黃面板，這個發現讓他們惶恐不安的心情漸漸安定下來。

經過幾個月的相處，解縉興奮地發現：這裡的人很可能同自己一樣也是炎黃子孫，他們應該是殷商遺民。

最初引起解縉懷疑的，是當地土人的一些詞語和知識一路下來，他發現一些當地土著把小孩子稱為“娃娃”，一些地方的土著對“你、我、他”的發音稱為“寧、內、伊”，稱河流為河，稱船為舢板，而留著垂髻的童子，也與中原小孩子的打扮毫無二致。

當他們定居下來，得以更細緻地接觸這片新世界之後，他更發現許多古代石刻，那上邊的文字與他稍有涉獵的甲骨文非常相似有些字甚至完全一致。

此後不久，夏潯他們在當地起造房屋，建設城堡，竟從地下發掘出十六尊翡翠雕像，這些雕像人的面孔與漢人無異，而且頭顱刻意雕得又高又長。

解縉知道這種風格的雕塑乃是殷商時代的人所崇尚的習俗而在發現翡翠雕像的地方，他們還發現了六塊玉圭，圭板上刻有類似商殷甲骨文的字跡。

在此建立城堡之後，解縉受命帶人探索周邊地域，與一個叫“瑪雅”的部落產生了緊密的聯絡，他發現瑪雅部落的祭司會用針炙治病，在這個瑪雅部落的附近，還廣泛生長著在中國廣東福建一帶才有的涕竹，還沒聽說在世界的其它地方有過這種植物。

他們與當地土著漸漸熟悉、瞭解，大約一年之後，解縉稍稍理解了他們的語言，這裡的部落酋長告訴他，涕竹是他們祖傳的一種外傷藥，是很久很久以前，他們祖先的首領侯喜王留傳下來的。

他還說，在他們故老相傳的傳說中，他們的祖先來自天國，他們的祖先從天國乘涕竹舟沿天之浮橋，來到這個地方，並從此留在了這裡。

解縉立即叫這個瑪雅人帶他去拜見部落裡的老祭司，老祭司友好地接待了他，並向他講述了古老傳說中的侯喜王的故事。

老祭司告訴他，在他們族中，世代相傳，兩千五六百年前，他們的祖先共二十五族，乘坐涕竹舟，沿著一段島嶼不斷的海面來到這裡，分別建立了幾個