第565章 出關

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.開原校場.旗幟獵薦.楊牢大巍端立在蕉將臺小。

臺下.各衛的將旗、軍旗、號旗.迎風飄動.顯示出軍威的壯盛。

一眼望去.眼前全是牽馬而立計程車兵，軍容肅穆威武.黑壓壓的站成一片.靜候著夏詩的將令工

站在最前面的.是夏綺從諸衛集結的騎兵.各衛的騎兵匯合在一起.便成了一支強大的騎兵步隊.不過有這個權力調動諸衛騎兵合而為一的.也就只有他才辦獲得了.縱是沈永身為遼東都司最高主座，想要從諸衛抽調戎馬也不是一件容易的事。

依照夏詩的放置.探馬已經摸清了襲掠三萬衛的拖巍部落所在.想要予其沉重衝擊，把這個.囊勤的大部落完全從草原上抹去，一戰而定軍威.就需要一支機動力極強的騎兵步隊，否則那些鞍子想搶騎上馬就乘了、想逃捲起帳蓬就走.我們始終要處於被動防禦狀態。

夏詩帶來的五萬精銳並沒有全部投入戰鬥.他只從挑唆了兩萬人.主要蕪蛇矛步兵、刀盾步兵和火統兵、火炮兵。戰鬥主力仍舊由遼東軍隊充當.夏詩派去的人馬.實則大部由神機營組成，這是自神機營組成以後.頭一次經歷嚴格的戰爭檢驗。

在騎兵、步幸的配合和掩護下，如果神機營的火器軍隊能夠在起巍人來去如電的輕騎面前也不落下風.那麼就再也沒有什麼軍隊能夠對他們形成致命的衝擊了.這將證明永樂皇帝重視火器研究、擴大軍隊火器配比是正確的否則的話，火器在軍的推行普及勢必形成障礙：

農耕社會士兵的騎射本領落後於遊牧民族的戰士這是理所固然的事情，遊牧民族的人從幼年時就生活在馬背上.持弓射箭就像我們每天都要用到筷子一樣普通，你讓放下鋤頭，跨上馬背的戰士經過幾年的刮練就在騎射上面超出仇敵.那怎麼可能？

再者.軍馬的提供.對農耕民族乘說，始終是一個沉重的負擔眼下這個階段，騎兵不克不及不成長.可是揚我所長是必定的.我們不成能因為騎射方面沒有仇敵的先天優勢.就拋卻農耕.續為牧牛放羊。農耕明是比遊牧明更高階的一種明.穩定的生活和完善的社會環境.會促生更多明事物的產生.我們要做的是揚我所長.而不是效敵所長

火器的成長需要一個漫長的過程西方能夠順利完成這個過程.是因為它們有著先天的優勢，在它們周圍.沒有一個強大的遊牧民族.而大明則否則.可是大明不克不及因為這一點就拋卻成長火器而一味的以騎制騎如果那樣.即即是乘自北方遊牧民族的威脅不復存在了，當洋人的火槍火炮堅船利艦呈現在我們面前時，我們又拿什麼去招架呢？到了那個年代.曾經縱橫天下的騎射在火器面前完全就是個渣，所以.唯有迎難而上.加快火器的成長和成熟才是王道。||

沈永已被當眾處斬.鑑於他是遼東最高軍事主座.夏詩沒有把他的人頭懸掛高竿示眾，可是當眾砍頭.已足以令諸將心凜凜了。事先摸清了眾將與沈永之間的親疏關係.讓夏詩做到了心有數.前哨後營、誰主誰輔.各部戎馬的配置上.都有了比較妥當的放置。至於臨敵之際的具體戰術戰法.那是統兵將領們的事情.夏詩是不會越俎代辦的：

關於戰略擺設.出戰的將領已然心有數.戰前的帶動業已結束.隨著夏詩的一聲號令.大軍開拔了。

鼓角轟鳴.兵甲鏗鏘.旌旗飛揚.三萬精騎如同移動的海洋.咆哮著馳出校場.標槍、佩刀、箭壺、弓袋、騎盾、袖纓長漆拖..”，殺氣騰騰：

隨後車兵和步兵也邁著令整片大地為之顫求的整齊法度鏗鏘而去。火龍車、碗口鏡、火槍、密集如林的蛇矛、寒光閃閃的大刀.鴛鴦戰襖恍如一片袖色的海洋。

依照夏詩的擺設.要集優勢騎兵，對這個拖巍部落實行雷霆式突破.然後由車兵、步兵掃除戰場.然後仍由騎兵負責衝擊、威懾周圍有可能對該部實施救援的麩巍部落.掩護大軍自在返回。

同以往兵戈的軍令有所不合的是.夏濟要求：也可以受降.可是不管降與不降.俘虜和降眾要全部帶回來.這個炭巍部落的金銀、糧食、人口、牲畜一律掠回來.搬不走的就燒失落，燒不失落的就砸毀.總之.要把這個被征服的部落整個兒的抄回來！

但凡不從者，殺無赦！

先是斬了遼東都司沈永.傳諭邊，繼而又來了這麼一道命令.在這些遼東兵眼，原素質彬彬的夏詩.儼然已是魔鬼一般的存在了。

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夏詩出兵的訊息，轟動了整個開原.繼而傳遍了整個遼責，所有的人都在關注著這一戰的結果。