第13部分

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該做了斷的時候了，凜子寄了離婚申請書回去。久木太太在此之前就提出了要離婚，久木一直沒回應，現在自然必須做個了斷了。和妻子二十五年的共同生活，夫妻之間不再有浪漫的感覺和激情，有的只是安定。久木仔細想來差不多十年沒和老婆發生性關係了。在離婚證書外，久木還附寄一封簡訊，末了還加上一行——讓你百般困擾，我實無惡意，亦不會虧待於你，祝好。

久木突然有種像漫步雲端的浮游感，沒想到他只不過說聲辭職，寄了離婚申請書，自由就如此輕易到手了，就擺脫了這世上的一切束縛，得以享受自由與奔放。可憐的凜子此時卻被母親、兄嫂還有親戚可看成了拋棄丈夫投入別的男人懷抱的罪人，連為父親掃墓的事，都限制她去。可凜子認為，拋棄虛偽的婚姻生活，擁抱真實的愛，才是忠於自己心靈的行為。

可自從某一天，凜子在去遠處看了一眼久木的太太后，就在擔心和久木的愛情會不會因為歲月的侵蝕而破滅。為了消除對愛情不能永存的不安，凜子不斷地尋求*，讓自己全身舒暢震顫，直到陶醉在高潮的至愛快樂中。在高潮同時，凜子一遍又一遍呼喊著“殺了我”，她希望死在愉悅最極致的那一刻。

“我們一定是現在最幸福，再多活幾年，也不會有比現在更幸福輝煌的時刻到來。”凜子發出如歌的聲音，“和你在一起，這樣全身都連在一起，就這樣死了也無所謂嘛。”久木發現自己的心情從來沒有像現在這樣溫柔順從，他也認為：今後必將面臨的死亡，不論什麼樣，都不會比和凜子同死那般華麗絢爛而壯烈。

深秋，久木和凜子來到了避暑勝地輕井澤。秋風穿越在靜寂的樹林間，秋月映著像血一樣的瑪歌堡葡萄酒，久木和凜子一起寫著遺書：“請願諒我們最後的任性，請將我們葬在一起，謹此為願。”

最後的驗屍報告是這樣記載的：發現時，男子*與相對女子強勁擁抱肌體緊密相貼，*仍插在女子*中。因系死後屍體最僵硬之時間帶，無法輕易拉開，由兩名警官合力勉強將兩人分開。

本書出版發行後，讀者爭相購讀，但是一問讀後的感想，批判的意見特別顯眼。諸如“中年男性的*狂小說”、“冠以文學名義的官能小說”等等的批判非常多。對此，有個署名為八方美人男　的讀者作了一個比較精闢的分析。他指出：從心底相愛的男女，會擺脫家庭和社會的精神束縛，去滿足去暢享*。人作為一種不能跳出肉體這種軀殼的生物，只要感受到強烈的愛，那麼最後就會有身體的接觸，發生*。渡邊這部小說把*裸的*關係呈現在大家的眼前，迫使大家重新審視現實中的自我和配偶或者戀人的關係。一般的日本讀者都不會像小說的主角久木、凜子那樣深深的愛與被愛。正是肯定了久木和凜子之間的愛是愛的極致，所以讀者反而要非難這部小說。因為肯定了這部小說，讀者自身有關人生、愛情方面的知識都會徹底被否定。那樣才是最可怕的事。所以，讀者會從生理上和心理上反感這部小說。

矛盾心理　1997年的暢銷書（5）

八方美人男還指出，日本讀者一邊承認久木和凜子之間愛情的真摯，一邊卻不敢對照自己的生活。嚮往蕩氣迴腸的戀愛，卻又不能否定現在的生活方式，這也說明了他們普遍存在著希望改變又害怕改變的心理矛�