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接著,這一刻大樹頓時便被這火焰點燃,開始燃燒起來。

還未等梁青享受勝利的喜悅,只見那大樹上的火勢竟然迅速轉小,而後很快便熄滅了。

“竟然連火都有著這麼強的抗性,這可樹木真的還厲害,若是能弄走製作成兵器,必然很不錯。”梁青心中忽然冒出了這麼一個念頭。

不過,他也知道以他目前的狀態,要弄走這樣一顆大樹似乎有些不現實,於是很快便將這想法放下,重新開始觀察起這一刻大樹來。

隨即,梁青立刻發現了一棵大樹竟然是中空的,而剛才他雖然沒將這棵樹毀去,卻也在樹幹上弄出了一個大洞,卻能從那大洞內看到其中。

弄出這麼個洞後,梁青頓時確定,那聲音的確是自樹木中間發出的,似乎其中有人在裡面念往生咒,而不是這樹木已經成妖,又心慕佛法,自己唸經。

而,因為梁青弄出這麼個洞,似乎少了些阻隔,自豎拇指猴傳出的佛音忽然宏大,幾乎讓梁青身子禁不住隨之顫動起來。

梁青呆了一會,不見前面有著其它動靜,頓時緊緊的握著寶劍,小心的一步步朝著大樹靠去。

很快便到了那被炸出的洞口前。而後,他便朝著裡面看去。

頓時間,梁青只見樹木當中。盤坐了一個老和尚,面朝西方。卻正好對著梁青。

這和尚眉毛灰白,頭上光潔,臉上並無皺紋,似是十幾歲少年的面板,雖然面板並無皺紋,似是年輕人,但他的樣貌,卻真正是一個老者。令人看得十分奇異,恍惚間,似是少年,又似老者,使人誤以為自身產生錯覺。

那和尚身著袈裟,手執念珠,一雙長耳垂至肩頭,他雙目緊閉,口中唸誦經文,嘴唇快速念動。他手中佛珠也隨著聲音快速轉動。

“貧道廣易有禮了,不知大師法號?”梁青打個稽首,又開口詢問。

但那老和尚沒有理會。口中唸誦不絕,似是未聞。

梁青微微皺眉,他仔細看著這身在樹木之中,處在金光裡面的老和尚,能夠斷定眼前所見並非錯覺,也並非幻像,那老和尚確實身處樹木當中。

但他沒有理由聽不見。

梁青站了片刻,便即明白,這老和尚並非未有聽見。而是正在唸經,不願中途停下。因此沒有應答。

梁青雖然也很好奇,不過。這裡是截教的地盤,他知道,此處的陣法跟著老和尚必然沒有任何關係,而且,這老和尚又不搭理他,梁青也無意在這逗留。

他只又看了這老和尚一眼,頓時便又要往前而去。

不過這時候,那樹木中的老和尚卻忽然雙目睜開,目光清明,死死的盯著梁青,他口中唸誦經文不斷,但目光中已經有了些許光芒。

梁青先是嚇了一跳,然後便知這老和尚的意思。

唸經似乎唸到了尾聲,還差幾句罷了。

……

梁青因為當年特處士的誤導,又因為接引乃是佛門佛祖,他對佛法卻也研究過,雖然研究的不深,但是卻通曉許多東西,不像當今很多修士對佛法懵懂無知。

唸經誦佛,其實不僅是修佛的禪修之人,在俗世裡的禪寺裡面,也是有不少。即便不說禪修之人,單是尋常寺廟僧人,大多也會念經,但真正懂得唸經的其實不多。

真正懂得唸經的人,未必就是修行之人,但卻都是對如何發音,有許多技巧。

如何開口唸誦經文其實有許多講究,懂得唸經的人有各家技巧,有自家不同的發音,同一個字,同一個音,張口發音時,其實另有不同。至於如何發音才是更有用處,便看個人領悟的技巧高低優劣了。

便是沒修煉過的凡人中,有沒修煉過任何功法的和尚盤坐數個時辰,腿腳不麻不軟,唸經數個時辰,口不幹,舍不燥,反而氣血活絡,精神百倍。

因為聲音能使人震盪。

根據道書所述,生靈喉嚨中有十二重樓,乃是震盪發音的所在,據書上所述,聲音本是由震盪所發,一般人開口說話,喉嚨便會震動,若是把手按在背部,便會發覺背後亦是有細微顫動。

不論道家,還是佛門,都有許多經文,時常唸誦唸誦,堅持不懈,或百病不生,或延年益壽,或靜心寧神,或驅邪除魔,或得神靈庇佑,等等此類。

而且,佛門在這方面比道門顯然研究更深,是以,創造出了許多這型別的功法,佛門弟子只要不斷念經,不學習任何功法,卻也可獲得極為了不得的修為。

不過,這些畢竟都只是記載,現實

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