第316部分

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敬意，哪怕是肉軀枯朽，功體不足過去三成，這位太淵真人還是帶走了五位大能，甚至將己身的神魂徹底的燃燒，真靈迴歸天地的方式為南山和道宮留下了一道守護。

這等手段，許多新晉的頂尖大能都遠遠不如，難怪都說道宮為天下聖地，內中深不可測，只看這麼一位朽木之輩出世還能造就這麼大的動靜就知道，只有更加可怕絕無一絲輕談。

然而更加讓人深思的便是當年就連這些底蘊都無力反抗的鎮壓究竟多麼可怕了，那究竟是道宮順勢而為，還是確實無力反抗呢？

如果真的是無力反抗那麼是否代表著天底下還有一位堪比血狼神一級的無敵人物存世，他又是站在哪一方的立場之上的呢？

無數的疑惑隨著那位十住地大菩薩果位的密陀羅尊者的發洩變成了一道道響徹天際虛空的轟鳴。

藏地一脈的佛門功法說起來比中原流傳的更加詭秘，在經過了原本來自佛門起源的佛門死敵宗教的扭曲，加上婆羅門教徒混入其中，藏地一脈的密教說是佛教不如說是另成一脈。

似佛近魔，固然修行起來果位易得，卻也極為容易千載修行功果毀於一旦墜入魔道。

固然北地一脈不在乎所謂魔和佛，可是對於那些掌控著無窮疆域的統治者來說，魔終究是一個亂源，這也是密教傳播路上的一大阻礙。

心魔橫生太易，又無真正錘鍊心境之法，使得密教門徒一個個不似傳教人，更比那些統治者殘暴，自然教義發展不起來。

哪怕是修持到了密陀羅這等境界，依舊還是容易魔火攻心，佛魔異守只在須臾間。

所以對於密教尊者的變化諸多大能倒也並不奇異，感到古怪的卻是那位已經好幾代之前的喪門星大能，能夠引起這麼一位當代大菩薩果位的頂尖大能一流尊者的怒火而已。

只不過經過一些瞭然內情的大能交流這才明白了過來，那位慘死於喪門星黴運之下的正是密陀羅尊者還未入密教前的前世。

兩世輪迴無數因果盡滅，只有這一點牽絆他的心靈，使得他靈臺業火不斷，也無法真正斬斷過往成就佛陀尊位，不再有墮入魔道的危險。

而如今好不容易有自己了斷因果的機會，卻又被他錯過，如何不讓他怒意成魔？

尤其是在知曉密教修行之法奧秘的一些大能看來，這簡直就是大道已斷的跡象，畢竟那位太淵真人可是真正的真靈迴歸了天地，就連轉世重來都沒有機會了，世間再無相似的花朵。

密陀羅直接由大菩薩果位墮入了相對應的魔界修羅夜王境界當中，本來俊秀的面容也變得扭曲，彷彿散發著無盡戰意和殺戮毀滅之意的魔神降臨一般。

別說那些圍攏在周邊的大能了，就連南山上那不斷受到衝擊的封印也終於在他的手中徹底打出看一個窟窿。

可怕的氣息沖天而起，尋常的大能根本不願意靠近這等危局當中，帶著毀滅和寂滅之意的白骨陀螺就這麼從天空之上壓下，欲要將那南山山脈徹底的崩斷，毀滅這千年道宮之基。

如果說這一下打實了，別說在那南山之下的***’陰府黃泉，就連是更遠處被道宮視作最後根基的地方也要遭受難以想象的重創。

就連那死河也在其攻擊的範疇之中，一擊之下無一完卵，這才是這位密陀羅尊者欲要洩大道斷絕之憤的手段！

太淵真人守護的他便要徹底的毀滅！

無盡業火伴隨著這一擊撒下，可怕的威壓伴隨著毀滅之意降臨，眼看就要臨近南山山體，本就焦黑的山體上似乎又再一次燃起了當時毀滅時候的無盡火焱。

然而就在此時，一道劍光突得從萬里之外的山巒之中升起，純陽之氣浩浩蕩蕩充塞天地，哪怕是無盡的死寂毀滅之意也無法壓制住那如同大日般緩緩升起的可怕劍意。

如同一道貫日白虹直插雲霄，向著那不斷推進的魔佛刺來！

第一百四十一章　魔佛極變，血染青天

周天無光，天地變色。

頂尖大能一流存在出手便是如此改天換地的景象，如果說尋常大能一流已經是人間仙神，毀滅城邦，斷山河如同翻掌。

那麼對於這些真正的頂尖大能來說，一戰而滅一地，一念而毀一國也不過輕易。

否則頂尖二字豈是如此容易冠上的？

佛者以寬宏動世人，魔者以私慾撼世間。

如果說密教一途雖然歧路卻依舊儲存著佛教的基本寬宏之道，固然詭秘卻不失惶然大道的話，那麼化為了魔佛的密陀羅就是徹底的末世**之魔