第二章.神心無智流（新人新書求支援~）

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神心無智流。

日本劍道是有很多流派的。

按照南鄉時以前的認知，稍微有名的大概就是北辰一刀、鏡心明智流、神道無念流這三家。

不過一個歷史攪局者來了島國。

於是就搶先多了個流派，還成了四家中的首位，神心無智流。

神心無智這名字是南鄉時以前定下的。

混雜了鏡心明智和神道無念。

主要的意思其實很簡單。

只要拔了刀，就要當個莽夫，不要帶智商，要麼送對方去見上帝，要麼自己去見上帝——神心，無智，大概就是這麼個流派名含義。

但近來已經很多人逐漸忘了這流派名含義。

這個主道場能容納一千多名學徒整個日本大概估計都有好幾萬個神心無智流的學徒吧？

南鄉時搖搖頭，沒再去翻腦中那些陳芝麻爛穀子的事情。

本來也就是隨手而為。

後面是正還是歪和他也沒多大關係。

他主要還是想過來討個說法。

不想惹是生非

到時候又橫生事端

那可就不太好了。

最重要的是，要直接表露出自己的想法，自己的意思。

於是南鄉時輕飄飄地走過去。

然後一腳把神心無智流派主道場門踹開。

很有禮貌地問了一句：

“請問有人嗎？我來踢館。”

“請問有人嗎？我是來踢館的。”

老實講，這是內藤陽太在神心無智流學習了近五年劍道，還是第一次聽見的。

而且還是從一個帶著和煦微笑，挎著木刀的青年口中說出來的。

這真是讓他都有些驚訝——

還真有人敢來踢神心無智流的場子？

神心無智流是現如今日本最受歡迎的劍道流派之一。

與那些觀賞比賽用劍道不同的是，神心無智流中的很多技巧是真能運用到生活中去一招制敵的。

至少作為神心無智流的實習講師內藤陽太就是這樣的。

他手裡只要拿著東西，是真能一個人面對三四個壯漢一起圍攻的。

再多再多那就有點困難了，畢竟手裡拿著的肯定不能是真刀。

劍道是殺人術，但現在法律不可能允許你像以前江戶時期那樣揹著把真刀，在街上兩個劍客撞到一起就拔刀殺人的。

頂多就只能帶著一把木刀。

但這倒也順應了神心無智流的精神。

神心無智流主要是講究虛懷若谷，以謙遜的目光審視，看待，並睿智應付對方的招數比起一般凌厲的殺人術來講，神心無智流多了一份謙和感。

聽神心無智流的一些免許皆傳的高手來講，以前這流派的創始人好像就是用木刀殺人，吹起來真有種日本神話裡的味道了。

內藤陽太還沒想完，身邊一眾學員就都看了過來。

顯然，他們是想問問他這個京都道場講師的意見。

應該怎麼處理這個來踢場的青年？

可這同樣也讓內藤陽太犯了難。

就算是木刀，但使用不當也是能打折骨頭的。

他不想惹事，更不想賠錢。

還是隨便應付一下讓幾個學生上吧。

“同時還要提醒他們，要注意力氣，不能傷害到對方”

內藤陽太想著，同時按了按腰間的木刀，叫上了幾個他自認為的得意門生，迎了上去。