98

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

各國首腦瘋狂開會的時候，林有德正在興致勃勃的——進行現代戲曲的創作。

從21世紀歸來的林有德，深深的理解佔領輿論宣傳陣地的重要性。在那個靠著網際網路，將“輿論”徹底草根化的時代，真相如何變得不再重要，重要的是多數人相信什麼是真相，只要相信的人數夠多，再荒謬的事情也能變成真相。

那是一個真理真正被多數人掌握的時代——因為那個時代任何東西只要被多數人相信，就會升格為真理。

在二十一世紀，輿論的草根世界裡充斥著這樣一種人，他們在網路上表現著自己的高風亮節和兼濟天下的胸懷，現實裡卻沒給希望工程捐過一分錢，也從未參加過哪怕一個小時的義工活動；他們一面用手機在網上譴責城管暴力執法，一面對弄髒了自家樓下步道的小販惡言相向；他們喊著民主，心裡想的卻是“讓我來獨裁”。

林有德不一樣，作為社會學相關專業畢業的學生，他手裡有國家認可的專業社工師證明，實習的時候在廣州最貧窮的社群蹲了三個月，後來他雖然沒有選擇成為一名奉獻自己照亮他人的專業社工，但依然每週都會抽時間出來參加社群的義工活動。在林有德看來，網上嘴炮一個月，不如到社群幫忙撿一天垃圾對社會貢獻大——至少撿垃圾確實讓我們的生活變得更美好了那麼一點點。

一百年後那個偉大的微薄時代讓林有德徹底對“主義”失去了興趣，成為徹頭徹尾的實幹派。他自從下定決心要改變中國之後，採取的就都是務實的策略，除了撐場面之外，從未高喊過什麼“主義”，也從未公開宣揚過自己的政治理想。

但他仍然需要搶佔輿論陣地。

而且他要利用自己做的“實事”，將人民爭取到自己這一邊來，讓其他人徹底無路可走。

在沒有**的時代要達到林有德需要的宣傳效果，靠現在那些仍然在玩陽春白雪的文藝青年是肯定不行的，以他們那點本事也就只能在那些發行量少得可憐、只在知識分子當中流通的報刊雜誌上寫點滿是書生意氣的文章，在上個時空，這幫書生寫了幾十年，呼籲了幾十年，合起來的效果還不如土鱉黨一句“打土豪分田地”來得好。

同樣，兔共的經驗告訴林有德，要開啟宣傳局面，戲曲、快板等貼近人民群眾的方式才是王道，而林有德這幾年“創作”的歌曲在人民群眾中獲得的反響，也充分證明了這經驗的可行性。

這也是林有德在選擇強化自己的藝術能力時的一大考量：這樣就不需要花費時間和精力來讓那些所謂的文化人和藝術家來領悟林有德的意圖，他想要什麼樣的東西，就只管自己創作——或者乾脆從後世抄回來。

反正林有德閒得很，有得是時間。

林有德回到荷浪牙波之後，用了一個月的時間，根據自己對後世的記憶，再融合大量這個時空的現實素材，創作完成了現代京劇《林海雪原》，主要講的是中俄戰爭時期，一位傳奇英雄賀老六率領一支小分隊，深入敵後在雪原中用機智和勇氣將愚蠢的沙俄侵略者打得滿地找牙的故事。

第一場公演的時候，林有德親自登臺扮演主角賀老六，那一天偌大的荷浪牙波萬人空巷，從那以後整個北呂宋的小孩玩打仗遊戲的時候臺詞都變這樣了：“天王蓋地虎！”“寶塔鎮河妖！”“你臉怎麼黃了？”“防冷塗的蠟！”

這部戲的火熱，讓正牌的戰鬥英雄、盤龍寶劍金星獎章獲得者賀老六的生活陷入了一種苦不堪言的狀態中——你想啊，這都快六十的老頭子了，三天兩頭收到年輕女學生送的情詩算個什麼事啊！

之後，林有德又用了一個月的時間，弄出了《林海雪原》的各種地方戲版本，讓重金請回來的名角名家練好了，到全國巡演去了。

於是林有德的聲望噌噌往上漲，林有德也不含糊，嘩嘩的繼續點藝術技能，幾個月的時間，他學會了京胡二胡芝麻糊，掌握了鋼琴豎琴口風琴，而且還精通長號短號小螺號。

連約瑟芬都奇怪：“你有這麼多才多藝嗎？我怎麼結婚那麼久現在才發現？”

巴更是表示“認識那麼久竟然從不知道你還會這些”。

對此林有德的回答也很簡單，“那是因為我是個深藏不露的男人”。

就這樣深藏不露的林有德從大清國的權臣搖身一變成了才華橫溢的藝術家，平時要麼在學校給他親選的學生上課開小灶灌輸各種私貨，要麼就穿梭在各種沙龍或者演出的現場，玩音樂唱段子順便狂曬自己的漂亮老婆。

不知道的人還以為林有德已經被林記的內