99.水戶天狗黨

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透過飛緣魔和阿裕，殺死約翰，引起公使恐慌，調開赤備。

藉助姑獲鳥來迷惑視聽，以孩子威脅井伊直馬，得到井伊直弼行蹤。

兩個關鍵行動，都是依靠妖怪而展開。

幕後之人，不僅知道妖怪的存在，還了解妖怪的行為模式，甚至利用妖怪。

秦明知道一個。

以天狗紋身殺死佐田的，就是這樣的人。

恰好佐田也是尊王攘夷一員，這其中，應該有些關聯。

“天狗紋看來該往這個方向查。”

見秦明若有所思，松平容保問道：“安倍大人是有什麼線索了嗎？”

秦明點頭：“有，松平大人瞭解過紋身嗎？”

“有些瞭解。”松平容保道：“吉原遊女、花魁與客人之間，時常以切掉小指，或在身上刺入對方的名字等方法，以示永遠相愛，是種誠信誓約的方式。”

不愧是你，人設沒崩，開口就是吉原。

松平容保繼續道：“除了誓約以外，就是火消，火消救火時，衣物過多會阻礙行動，大多隻有一條兜襠布，有些牴觸裸露肌膚的火消，便會紋上龍紋身。”

“龍紋身”

“據說是因為相信龍會興雲降雨，於火災有利，也能在冥冥之中保佑自己。”

“天底下哪有龍？你見過沒翅膀也能飛的生物嗎？封建迷信要不得。”

“呃”

秦明頓了頓，繼續道：“不過從火消紋龍紋身，花魁與恩客刺名誓約來看，紋身一般有兩種功用，一是圖案有著一定寓意，二是其本身的存在，則是一種誓約。”

“天狗紋，代表著什麼？”

“天狗紋？死在監獄的佐田？”松平容保不解道：“他也和這件事有關係？”

“對了，他本身也是尊王攘夷的賊人啊！”

松平容保鄭重道：“當今紋身以龍、麒麟、風雷雙神、大漁寶船、佛教金剛等為主，天狗紋身應該沒什麼寓意。”

“那就是誓約。”

秦明分析道：“誓約不一定是男女之間宣誓，也能是上下從屬關係，如果說佐田從屬於某個勢力，那個勢力又以天狗為號，將天狗紋視作特徵，就能解釋了。”

“暫且將之稱為天狗黨。”

秦明在紙上寫上天狗黨幾個字，再次問道：“有佐田家族搬遷到江戶後的卷宗記錄嗎？”

“應該有。”松平容保起身：“我找找。”

一盞茶的功夫後，松平容保帶著卷宗回來了。

秦明睜開緊閉的眼睛，把小萱鼠抓到桌上，這才安心翻閱起來。

將軍德川綱吉頒佈《生類憐憫令》後，被譽為犬神家族的佐田家，認為將軍與自己同樣喜歡狗，又在土佐飽受非議，就舉家遷到了江戶。

有意思的是，佐田家剛來江戶，就遇到了麻煩。

《生類憐憫令》並沒有他們想的那麼好，政令嚴格到，人們只要趕走一隻流浪狗，甚至打死一隻蚊子、蒼蠅等害蟲，輕者罰金、禁錮，重者流放甚至被處死，連武士也不例外

而佐田家的孩子，為了要去援救被狗群追趕而爬上樹的同伴，用棍子驅趕狗群，遭到官吏責問拘捕。

不過並未得到嚴懲。

因為有喜歡扮豬吃老虎，總是假裝路人甲的德川光國在場。

德川光國不僅阻止了官吏，救了佐田家的孩子，還拔刀殺了幾條狗，更是帶著孩子至將軍府第責問德川綱吉，一力上諫取締讓天下人怨聲鼎沸的《生類憐憫令》，直到自己被蟄居、免官，才停止。

“德川光國啊”秦明喃喃道：“喜歡微服私訪，懲惡揚善，水戶藩二代目藩主，官居黃門官，因此又被稱為水戶黃門”

“水戶”松平容保想到了關鍵之處，粗聲道：“水戶學？光國大人和明朝東渡的大儒朱舜水一同開創了水戶學，而水戶學正是尊王攘夷思想的源頭，佐田家與尊王攘夷的淵源，是從那時候開始的！”

秦明也凝重道：“我在佃島監獄的時候，正好聽佐久間象山說過，只有水戶藩的紋身師，才會天狗紋，看來無論如何，尊王攘夷的賊人，都和水戶藩脫不了關係。”

“當初我在調查犬神案的時候，就聽說過，佐田是在離開江戶遠遊回來後，才和諫山發生爭執。”

“而佐田和諫山的爭執原因，在於立場，也就是尊王攘夷和幕府武士的立場矛盾，也就是說，佐田在去了某個地方後，心態發生轉變，認可尊王攘夷。”