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助戰死之後,戰場形勢突然逆轉了?”

然後秦明就看到了了不得的記載。

山本勘助衝陣送人頭之後,夜襲妻女山的武田別動隊到達戰場,分成兩支的武田軍,對上杉軍形成夾擊之勢,剛剛到達戰場的別動隊鬥志正旺,而上杉軍則已經因為戰鬥多時顯現出了頹勢。

兩軍繼續激戰,大量士兵戰死,最終上杉軍敗走,武田軍取得最後的勝利。

“機緣巧合下形成的合擊,擊敗了疲憊的上杉軍,確實可以這麼解釋,但知道了上杉謙信是毘沙門天的化身之後,就沒那麼簡單了。”

“有著神明憑依的陰陽師山本堪助已經戰死,武田軍中應該沒有能應付超自然力量的毘沙門天化身,肯定是山本勘助在死的時候做了什麼。”

“故意送死,就是為了讓上杉謙信敗走。”

“有點死諸葛嚇退活仲達的意思,大概是遺計之類的東西。”

秦明繼續尋找著,那山本勘助到底做了什麼呢?

山本勘助死後,武田軍中具體是怎樣的場景,以及主將武田信玄又在幹什麼?

很快他就找到了相關資訊。

上杉謙信單騎衝入武田軍本陣,用手中的太刀砍向武田信玄,信玄則是慌忙用軍配團扇抵擋。

秦明也想起來,這一幕就是相當著名的龍虎鬥“一騎討”,後來還立了雕像。

問題又來了,一把軍配團扇憑什麼能抵擋神明化身的一擊?

上杉謙信敢單騎衝入武田軍本陣,肯定是勢在必得,抱著一擊擊殺武田信玄的想法,武田信玄匆匆用並非兵刃的軍配團扇抵擋,怎麼可能抵擋得住?

而且上杉謙信是有名的愛刀之人,幾把佩刀都有著逸聞傳說,並不簡單。

“軍配團扇緣由在這裡。”

秦明取出一橋慶喜交給自己的那把軍配團扇,看來軍配團扇和甲州寶藏有關,所言非虛。

因為夏季祭祀、盂蘭盆節的興盛,團扇已經成為乘涼時不可或缺的手執之物,除此以外,團扇還被用於舞臺劇,藝伎表演時使用的團扇被稱為“京扇”,扇面常常有浮世繪神奈川海浪和富士山等特色景物,在《源氏物語》等作品和書上中,就有將京扇贈給友人的記載,而且贈送友人的扇子常常會寫上和歌,或在扇尾掛上名貴的墜飾。

“普通團扇基本人手一把,也沒什麼特別的,還是我的小摺扇更有逼格,不過這樣也說明,團扇的線索,僅特指“軍配團扇”。”

軍配團扇早就被淘汰了,想找到相關記載還挺不容易。

好在戰國時期軍配團扇似乎盛行過一陣子,手中的書冊中多少記載了一些。

“戰國時期的武士常常配備團扇,主要是身份地位的代表,作為戰場指揮官的將軍、大名配有指揮作用的軍配團扇,沒有品階或品階較低的普通武士,則只能攜帶普通團扇。”

“身份象徵?好像也不太對,再往早一些時候找找。”

秦明不停翻閱著書籍,終於找到了有效記載。

“據這本《西宮記》記載,最初的扇子都是宮廷貴族所用之物,它的實用功能尚不明顯,主要是身份地位的代表,到了平安時期,宮廷貴族常常賜予侍臣以摺扇,摺扇也就順理成章的成為侍臣的攜帶物以及地位的象徵。”

“最後公家貴族被排斥於權力之外,由幕府將軍掌政,從公家天下變為武家天下,武士們依然將扇子作為身份地位的象徵,但為了與公家的摺扇做出區別,用回了團扇。”

“最高階的團扇就是軍配團扇,初期,軍配團扇的扇面常常畫有天干地支、二十八星宿、日月星辰等與占卜術有關的圖案,其用意是為了戰前占卜吉凶,占卜者也就是我們常說的”

“陰陽師。”

秦明閉眼,靜坐思考良久。

先不說身為公家貴族的陰陽師,怎麼突然參與到了武家之中,還掌握起軍配團扇的占卜,只說軍配團扇,就不對勁。

因為一橋慶喜給他的軍配團扇上,並沒有用於占卜的天干地支。

“就像我手上的六壬羅盤一樣,天干地支、十八星宿、日月星辰,這些不僅能占卜吉凶,還能顯示地點。”

“是不是說,大多數軍配團扇都是假的,真正的那枚,武田信玄用來阻擋上杉謙信的軍配團上,才是真的。”

“那把軍配團扇上指出的地點,就是甲州寶藏埋藏之處。”

“可能還不止,之前看巫女跳神樂時,巫女也揮動金銀扇降神,和陰陽師的團扇應該是

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