第248章：活果樹唐僧解厄

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話說觀音得了如來賜下的天地本源精華，便到五莊觀來。

童子報與鎮元子道：“老師，外邊來了救苦救難的觀世音菩薩，想是尋到了救活人參果樹的辦法了。”

鎮元子正同悟空、尹喜在室內喝茶說話，適才三人都見得那天地異象，他們是大修行者，自然察覺到了西天靈山那方是發生了什麼。如來是沒有辦法，所以才去求諸天幫忙的，這人參果樹哪裡這麼好救得活的？天地本源精華是開天闢地時候才有的東西，這些玩意，都掌握在三清這些人的手裡，他可沒有。

請了觀音入內就坐，上了茶水，鎮元子才道：“想是菩薩已經尋到了救活人參果樹的辦法了。”

觀音便道：“貧僧哪裡有這般大的本事，乃是佛祖想的辦法。”

鎮元子不由嘆了口氣，道：“如來為了救活我的人參果樹，倒是搞了好大的陣仗呵！”

悟空抓耳撓腮，道：“適才靈山那邊搞出這麼大動靜，東面的崑崙山方向也打得稀里嘩啦，看來是出了大事情了。”

鎮元子頷首道：“不錯！不過，既然菩薩已經能夠救活我的果樹了，那就請菩薩出手吧。”

觀音心中知道這鎮元子怕是與三清有關，幾人雖然都是心知肚明的，但是那些話，還是放在了暗地裡，彼此有個默契就好了，不必說出來，誰知道佛教有沒有哪個大神通者豎著耳朵在聽呢？

佛教有一門神通叫“他心通”。便是能夠聆聽他人的心靈，佛教的許多神通五花八門，而且佛陀、菩薩多如牛毛。觀音也不知道哪個有如此大神通，但不知道不代表沒有，做這些事情還是要小心一些為好。

天庭尚且有千里眼，順風耳，佛教沒有個耳目那就奇了怪了！

例如地藏王的諦聽，三界內外，六道輪迴內的一切聲音。都難逃他的法耳！便是如來謀劃偷天換日的事情，都教諦聽聽了個乾乾淨淨。所以才對地藏王說此事不可說！地藏王久居地府，何以知道天下大事，三清算計？還這是因為有諦聽這麼個耳目，就算是聖人說話。不佈下法陣，諦聽都能聽了過去。

“鎮元子大仙不必客氣，且領我到人參果樹那去吧，我將果樹救活再說，免得遲則生變。”觀音合十道。

“好好，有勞菩薩了！”鎮元子稽首道，在前邊帶路，引觀音等人到了後院。

觀音一去，果然便看到人參果樹躺倒在地。已經枯萎了，不由暗暗點頭，心道：“這是天地靈根。就算是造物主也沒手段用虛空造物的手段將之弄得活過來！只有這天地本源精華才可以做到了。”

想著，便將自己的清靜柳條放入淨瓶當中，那淨瓶當中的天地本源精華立刻被吸收了乾淨，只見觀音將手一揮，那些精華便化作了一陣雨水，稀里嘩啦落下。然後她微微一抬手，那人參果樹被她扶了起來。落到坑中，將泥土掩埋上去，本來枯萎了的果樹也立刻煥發了生機，那落到地裡去了的人參果又重新飛了少來，掛到樹上。

觀音笑道：“善哉，善哉。總算是將這人參果樹救活了，不知鎮元子大仙可否放了唐僧師徒呢？”

鎮元子見救活了人參果樹，不由心中一嘆，這如來不愧是治世之尊，辦法還真多，竟然能將人參果樹救活，拱了拱手，道：“貧道說話，自然是潑出去的水，人參果樹既然救活了，貧道斷然沒有再為難唐僧師徒的道理了！徒兒，你這便去偏殿當中把唐朝來的長老和他的徒弟們請出來，好生安排一頓齋飯伺候。”

佛教起初是能夠吃肉的，只是忌諱大蒜、大蔥一類的葷，到了南北朝時候，有人間帝王蕭衍崇尚佛教，然後下令不許吃肉，而如來也覺得如此甚好，於是改了教義，喝令佛教上下都不許吃肉。

鎮元子道：“既然菩薩救活了我的人參果樹，那我也不能小氣，這便開個人參果會吧！請菩薩和在場的諸位入席，一同品嚐人參果。”

正所謂肥水不流外人田，孫猴子是他師弟不說，而且觀音現在更是佛門的內鬼，便宜了他們也沒什麼，還能夠彰顯道家的風采，這是再合適不過的事情了。

鎮元子開了個人參果宴會，請在場的人入席就坐，安排茶水、珍果之類的，一人奉上一顆人參果來。

這人參果雖然珍貴，但是麵皮卻更要緊一些，鎮元子百般為難，最後觀音出手救活果樹，自然要大方一點，道門的麵皮可不能損！

悟空拱手道：“多謝菩薩出手相助了，若非菩薩，這一次還難得過此難關哩！”

菩薩道：“此乃靈山上如來佛祖的功能，貧僧何德何能，能夠救活鎮元子