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李儒沛已經進入到嶺南道境內巡查,崔慎由並不知情,此時他正在為其他的事情擔心。
大唐氏族門閥之風是非常盛行的,五姓七望以及關中四姓,都是尋常百姓仰望的存在,這種情況在唐初的時候,特別的突出,到唐朝的中期,望族門閥人才濟濟,在各級官府以及朝廷之中,有著數不清的人,他們掌握了權力,促使家族或者是氏族更加的興旺。
這種情況,一直延續到大唐出現衰敗之局面。
要是名門望族得以延續,也有自身的原因,名門望族對於子弟的教育是非常嚴格的,絕不含糊,良好的家風讓名門望族的子弟知書達理,有著不一般的能力和魅力,儘管社會動盪,盜賊和反賊四起,可是這些名門望族依舊能夠嚴格要求家族子弟,這是非常寶貴的地方。
名門望族曾經以不願意迎娶皇室公主而出名,玄宗時期和憲宗時期,皇上都遭遇過此類的尷尬,當然這也是有原因的。
一來是因為服喪之禮的規定,一般來說,妻子病逝之後,丈夫都是要為妻子服喪的,稱之為齊衰,尋常家族,丈夫為妻子服喪一年時間,可對方若是公主,就需要服喪三年時間,比得上五服之中排名第一的斬衰了,斬衰是為父母服喪的,也就是三年的時間,這讓名門望族難以接受。
二來是門第的觀念認識,大唐重視門第,門第不僅僅是有著顯赫的權勢,還要有優良的家族文化傳統。以及家法門風和令人羨慕的婚姻關係,在這方面,李唐皇室儘管也是名門望族之一,可是在文化傳統方面,與其他的望族還是有一定差距的。李唐皇室起源是突厥,不是漢族,在婚姻上面,與漢族有著很大的不同認識,公主可以改嫁就是一大方面,譬如安定公主和齊國公主出嫁三次。唐高宗接納父皇的才人武媚娘為皇后,玄宗強納兒媳楊玉環為貴妃,這些在名門望族看來,都是自由乃至放蕩的家風。
三來是不少的公主不修家風,不修婦禮。豪奢、驕縱者有之,專橫、淫蕩者有之,妒悍、殘暴者也有之,而且這種情況並不少見,在社會上造成不良甚至是惡劣的影響。
有了這些原因,名門望族自然是不願意迎娶公主的。
清河崔氏一直都是名門望族之一,也正是得益於良好的家風,讓氏族人才濟濟。
不過名門望族之認識也在慢慢出現轉變。那就是他們都認識到,不管如何高潔的氏族或者是家族,都不能夠完全獨立於權勢之外。這樣的教訓得益於安史之亂之後的藩鎮割據。
藩鎮可不會在乎你什麼名門望族,凡是能夠為他們所用的,就是有用的家族,不能夠為他們所用的,不管你有著多高的名望,都是會遭遇到冷落和打擊的。
如此的情況之下。名門望族的婚娶之風正在慢慢改變,加之自憲宗之後。皇室闇弱,李唐子弟和公主也沒有那麼的驕橫了。
不過名門望族有一點認識還是一樣的。那就是儘量少的迎娶皇室公主,但自家的姑娘能夠嫁給皇室子弟,還是值得炫耀的事情。
李儒沛被冊封為福王,位在諸王之上,掌控了整個的南方道,成為了南方道大行臺,而且麾下的鐵血軍強悍驍勇,名門望族豈能不知道其未來的發展,隨著李儒沛拿下了劍南道、黔中道和嶺南道,關注李儒沛的名門望族越來越多了。
讓其他名門望族更加擔心的是,崔氏家族太耀眼和強勢了。
清河崔氏在五姓七望之中,並非是最為突出的,可自從崔涵蕾成為了福王妃之後,這一情況發生了重大的改變,清河崔氏已經凌駕於所有名門望族至上了。
崔安潛成為了南方道大行臺特使,地位僅次於李儒沛,統管南方所有節度使,還可以插手鐵血軍的事情,崔慎由成為了嶺南道節度使,地位隱隱在其他節度使之上,崔彥衝身為鐵血軍十大將軍之一,更加要命的是,王妃崔涵蕾的兒子李承博,已經成為李儒沛名副其實的繼承人,這也意味著,清河崔氏將要走上巔峰,完全壓制其他的名門望族。
大唐五姓七望之名門望族,全部都在北方,體會到了藩鎮割據的痛苦,知道權勢之重要,若是在大唐強盛的時代,他們是無所謂的,大可以埋頭氏族之發展,可是如今就不行了,沒有權勢的支援,沒有很好的環境,名門望族也就面臨著衰落了。
清河崔氏做出的另外一個決定,徹底震撼了其他的名門望族。
清河崔氏本來是在河北,可是因為地方上局勢的不穩定,崔慎由、崔彥沖和崔安潛等人商議之後,決定將崔氏家族其中的一支搬遷到襄陽去,這個訊息意味著以崔慎由等人為首的崔氏
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