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……

走在後面的老陸,聽著這些扯淡的話語,不禁搖頭輕笑。

老陸年輕時,最遠只走到了絕劍仙宗,也是第一次到這麼遠的地方來。

以前老陸以為,幽螢異族全是惡徒,紮根的地方也必然是滿地骷髏頭的人間煉獄。

但親自走到婆娑洲西北,他才發現幽螢異族沒想象中那麼不堪。

幽螢異族是統稱,內部派系分明,總體來說分為三支——仙君商寅統帥的奎炳洲仙家勢力、仙君梅近水統領的北狩洲仙家勢力、妖王和妖祖旗下的各洲非人族勢力。

梅近水和商寅的關係,就類似於上官玉堂和冥河老祖,除了是一路人,會彼此協防配合外,其他牽扯並不大,更沒有誰聽命於誰的說法。

這麼大的勢力聯合體,就等於半個九洲,用善惡正邪來評價太過籠統了。正道有的規矩,幽螢異族同樣也有;正道有雙鋒老祖這種見財起意的惡徒、幽螢異族同樣不缺心繫蒼生的聖人。

要說兩者的差別,只能說對‘大道’的理解不一樣,所求之道相駁,導致瞭如今的勢不兩立。

不過幽螢異族的地盤,在老陸看來確實要比正道亂一些。

以上官老祖為首的正道勢力,都遵循的是‘人道’,把人族安危看得重於一切,管你是什麼鳥獸成精,不按照人的規矩行事,一縷按妖魔論處。

而幽螢異族從弱勢地位慢慢發展起來,拉攏了妖族和諸多邪魔勢力為己用,難免會出現尾大不掉、騎虎難下的情況。

就比如妖族,妖族裡面很多族群都以人為食,這是人家的天性。而商寅等異族首腦,作為人族修士,肯定不會允許妖族肆意吃人,但又離不開妖族的助力。

在這種局面下,異族只能立下各種亂七八糟的規矩,比如某地不能吃牛羊、某地要修建老虎祠廟等等,來換取妖族的與人為善。

這樣的場面,對於老陸這種出生正道的修士來說,能想到的形容詞很多——與禽獸為伍、狼狽為奸、為虎作倀、幫狗吃食、狗仗人勢……反正打心眼裡看不上。

老陸雖然沒有投奔幽螢異族的心思,但跑到這兒來了,自然不敢以正道修士自居,專門弄了個北狩洲散修的假身份遮掩行跡。

順帶一提,在異族地盤,修士不可能自稱‘我們邪道’。

在異族修士眼裡,他們走的才是遵循天道自然的正道,而正道修士則被是‘墨守成規不知變通的上古餘孽’。

老陸和左雲亭一路閒談,來到了位於西海岸的霜花城。

這幾年在打仗,霜花城內異族修士挺多,外面也有人巡查。老陸勢單力孤,道行也不算太誇張,稍微解釋了幾句,就順利入了城。

至於左雲亭?

守城的異族供奉,見老陸帶著個百無一用的廢物行走,才沒啥戒心,哪裡會巡查。

左雲亭醞釀半天說辭,卻被直接放行,差地被氣死,進了城還碎碎念道:

“什麼眼神兒,就這還守城?好歹問一句姓甚名誰、家庭背景呀,萬一我是走錯路的正道天之驕子咋辦……”

老陸搖頭輕笑,負手走在街上,看著霜花城內的街景。

霜花城規模很大,但街上的場景,和正道仙家集市區別並不明顯,唯一不一樣的,就是多了些亂七八糟的大型飛禽走獸,場景看起來和瘋狂動物城似的。

老陸目的地是港口,準備坐船去北狩洲,抓個仙君梅近水的手下,詢問心中放不下的那件舊事兒。

兩人走到沿海港口的時候,尚未找到船隻,倒是被一陣交談聲吸引的注意力:

“……牡丹江可不像往日那般荒涼,我讓後人專門打理,如今遊人多的很,裡面的山洞還是以前的樣子……”

老陸神色微動,以餘光檢視,卻見說話的是相伴走向港口的一對男女。

男的穿著一襲青色書生袍,打扮尋常,面帶笑意;女子則比較高大,模樣很英氣,腰間掛了個虎頭娃娃玉佩,並無出奇之處。

牡丹江是九宗望海樓附近的一條小江,不過九洲江河重名的太多,老陸也不確定,就假意和左雲亭閒談,側耳傾聽。

戴著虎頭玉佩的女子,舉止有點豪放,聞言叉著腰道:

“後人?侯書玉,你現在應該兒孫滿堂了吧?納了多少小妾呀?”

“過繼的兒子罷了,我終日與鳥獸為伴,沒心思做生意,就領養了俗世兄弟的子嗣打理家業……”

“我不信。這次回去,我去查查,要是發現你另娶他人,哼……

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