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……

欲求封禪,先得堵住天下悠悠眾口。

差不多五百年前,魏朝董三世於泰山祭天封禪,挖出《黃帝內經》,播武道於天下。

後。

泰山封禪變的更受重視、更具意義、更加神聖。

晉朝延綿兩百餘年,唯有晉武帝司馬炎舉行過封禪大典。其餘歷代帝王,縱然有心,亦是無力。

什麼緣由?

無非功績不足罷。

大隋至今業已二百年的傳承,僅有高祖皇帝玩兒過泰山祭天。

道理是一樣的!

重複高祖皇帝的壯舉,對於楊天子而言,有信心、有難度。

有信心。

楊天子的信心,來自於他一統天下,中興大隋。

一百載左右前,孝皇帝欲對世家士族開刀,引發內亂。李氏、蕭氏,二者並起,發動叛變。帝國南方的蜀州、揚州、荊州、交州四地,為蕭氏佔據,建立梁國。帝國北部的幷州、遼東州、幽州三地,被李氏佔據,建立燕國。大隋根基動盪,險些一蹶不振。孝帝后的幾代君王。不是什麼雄才偉略者,至多是守成君主,堪堪維持局面罷……直到楊天子的出現。

為帝王者。哪個不希望一掃八荒*,統一天下?三國帝王皆如此。燕國與梁國每每興兵與大隋戰,加上西南的羌人、吐蕃人,西北的突厥人,百年的時間裡頭,大隋是四面皆敵,國力逐漸消耗到一種虛弱的境地。在根基極度透支的情況下。楊天子登位,首先輕徭薄賦、重農抑商、獎勵生育。其次定策對燕國、梁國只守不攻。足足隱忍十幾年,帝國恢復生氣,才開始修葺兵戈,南征北討。橫掃南梁北燕,恢復大隋對中原的絕對統治。

如漢朝的光武皇帝劉秀,楊天子做的事情,與他不差分毫。

楊天子自忖有些功績,難免希望與高祖皇帝並古之明君比肩而論。

泰山封禪,是一個成色十足的標準。

畢竟。

不是所有帝王都有資格行封禪之事,只有“受命於天”的皇帝,為了答謝蒼天的“受命”之恩,方能在泰山頂上積土為壇。增泰山之高以祭天,表示功歸於天。登封泰山,被視為國家鼎盛、天下太平的象徵。皇帝本人也儼然成為“奉天承運”的“真龍天子”,意義重大。

有難度。

封禪大典非比尋常,象徵的東西不少。

最主要的是——君權神授,神化天子!

天子當然希望自己是真正的上天之子,亦希望天下人將他當做真正的上天之子。

如此。

能更好的統治江山啊!

換句話去說,泰山封禪。可集中民心,抬高皇權。

那麼——

讓世家士族咋想?

世家士族恨不得把皇權當做妓/女。不!連妓/女都不如!是那種想艹就艹,不想艹都算給你面子的女奴……他們哪容得下皇權高高在上?

所謂的勞民傷財,根本不值一提,世家士族施加的壓力、從中的阻攔,才是楊天子封禪的難度來源。

楊天子讓吳凡想辦法,想的就是怎麼能讓世家士族閉嘴。

吳某人。

很高興、很欣然,雖然他表現得很為難。

概因……

泰山封禪的事兒,本就是吳凡想出來的!

楊天子對他言,不亞於告訴吳凡——天機道人邵元節已給楊天子忽悠懵圈啦!

且。

對吳某人來講,堵住世家士族的口,一樣簡單。

用什麼辦法呢?

系統裡有都是啊!

心情高興,吳凡眼睛眯成一條縫隙,嘴裡哼上小曲兒。

“噠噠……噠噠……。”

馬蹄聲由遠及近,速度又快又急。

吳凡打眼兒望去,迎面而來的便是吳用急切的表情。

“籲!!!”

吳用勒住戰馬,滿頭大汗。

吳某人不以為有什麼,笑道:“喘喘氣,慢點兒說,不著急!”

吳用慌張道:“主公!長公主盛怒,欲殺蓉蓉姑娘!您快回去看看吧!”

【蓉蓉?】

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