第五百九十九章 冰山才一角，任重尚道遠

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“呼隆呼隆……”騎兵過後是大炮方陣了。

每一隊5*8編隊。拉炮的馱馬少的兩匹，多的六匹，炮兵在炮車上直身敬禮。那一路走過，身形都不帶有動的。

馬蹄踏過石板，發出嗒嗒的輕響；炮軲轆壓過石板，就是悶雷一樣的聲音了。

從幾百斤的54小炮，到幾千斤的150重炮，由輕到重，表現得卻是中國火炮的種類齊全。

車輪碾過石板，發出隆隆的響聲。黝黑泛著金屬光澤的炮筒在陽光下閃耀著肅殺的冰冷。

當最後一門大炮消失在眾人的視野中時，許多的使臣和來賓都還沒有回過神來。而城樓下，廣場上的老百姓們的歡呼聲也是絲毫沒有降低。

劉暹心頭充滿了自得和自豪，有如此軍隊在握，他有理由去得意，也有資本去自豪。

軍事就意味著力量，力量就意味著強權，而強權代表的就是霸主。這是一個無論何時無論何地都不會失效的真理!

兩千年富裕的土地和文化束縛住了中國人的野心，北國的草原永遠是中原皇朝最大的敵人，西南的‘窮山惡水’讓整個帝國從上到下都沒有了去開墾的意念。久而久之，中原就變成了全天下；久而久之，中國就變成了天朝上國；一層層束縛凝固住了中國人的熱血。直到四十二年前戶門外的炮聲，中國人才知道世界是這麼的大，這麼的廣闊。

劉暹埋葬了滿清，也用實際行動打破了儒學的壟斷，重新塑造華夏的尚武。

王者天生，不怒自威限時妻約，老婆別任性！。擁有超強的實力，繁盛的文明文化。一千多年來，中國一直就是‘不怒自威’，樹立起了自己東方宗主國的地位。

可是。時代變了！

現在的世界，‘威風’更應該展現在外表。實力武力更在文化之上。一個真正的強國就應該展現在超強的武力之上，要對外展露出一種意志力，而這種意志力就體現為——征服。

雖然很不想承認，劉暹也知道，這個世界還是西方人掌控的世界，盛行的法則也是西方人的法則。他們的老祖宗，亞歷山大、凱撒、拿破崙等，無不是如此。

征服。這就是西方的文明。凝聚著西方文化的血腥，也凝聚著西方文化的精華！

所以劉暹也只能夠順從。主動的加入進這場瓜分世界的浪潮中，還要讓中國在這個血腥、殘酷的近代叢林中變得最強大、霸道，變得最具有擴充套件的野心。因為只有如此，中國才能站到整個地球叢林食物鏈的頂端，才能重新變成歷史上的那個——天朝上國！

在東方，國家的意志，首先要體現的是國家首腦的意志。國家首腦的意志經過遺傳複製，代代相傳，就會形成相對穩定的國家傳統意志——大秦、蒙元的擴張意志。與沙俄、羅馬的擴張意志沒什麼兩樣，這就是一個明證。

所以，扭轉不是不能做到。只要你能讓國家的各階層看到利益。

威信和威望。是一個國家建立的霸權的必要條件。因為威信和威望，是令人‘自覺和從內心服從’的先決條件。但要建立威信和威望，武力就是其中之最重要的手段！

透過戰爭的勝利來獲取威信和足夠的威望，這是最實在、最可靠的威信和威望。

西方有句名言：獅子難防陷阱，狐狸難防餓狼。一個優秀的君王不能只有獅子的兇猛，也不能永遠像狐狸那樣大腦發達，四肢無力。而是要具有雙重性格——獅子一樣的兇猛，狐狸一般的狡猾。英明的國君知道什麼時候當獅子，什麼時候做狐狸。

劉暹的野心甚至說比希特勒都要大。他不僅要瓜分地球，還要打壓下整個西方文明。他希望中國的文明能結結實實的壓在西方文明的頭上。並且能夠永遠的保持下去。

他要培養中國的擴張之心，就首先要讓整個中國變得澎湃和尚武！

儒家推崇三代聖王以仁義為先。卻也不看三代聖王推行的均是王霸之術，均是以武行仁。而儒家千年的衍變之後就只空談仁義，不談攻伐，實在大謬特謬。

劉暹要鼓起中國的尚武之心，所以他砸破了儒家的枷棝。這個枷棝就是儒家對官場的獨霸。儒家沒有了在科考場上的絕對壟斷，那地位下降的速度令人震撼的。

今後這樣展示軍威，亢奮人心士氣的大閱兵，也還會繼續，並且會成為中國軍隊的一傳統。

冰山才露一角，華夏尚武軍魂還任重而道遠。當今的中國也還需要苦修內功。

整整三個小時的爆喊，現場氣氛熱烈的能把人渾身的血液燒開。劉暹最可惜的是現在電