第七百七十七章 每逢佳節倍思親

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新秦22年的最後一個月，西曆1899年二月初，北京已經冰雪覆蓋，巴拿馬地峽則繼續的炎熱高溫。

二十六七度的氣溫足以讓人只穿單衣上工就ok了！勞動起來，渾身大汗時，單衣都不需要穿。

五萬南洋勞力已經進入巴拿馬有段時日了，這兩邊的維度相差不大，都在赤道附近。所以這些南洋勞力真的挺能適應的，除了因工死亡的人外，他們五萬人因病死亡的人口數字都還沒有僅僅一萬多的中國人和日本人群體裡因病死去的人多。

這不能不說是人種原因！

巴拿馬工地這裡可沒有一點過年的樣子，反正信奉綠教的南洋土著們也不過年。中國人和日本人一切儉省，除了宿舍窗戶上貼兩個窗花，最近飯食變得更好更豐盛一些外，還沒別的什麼明顯的變化。

這裡所有人考慮的都只一件事——加緊進度！

自從開工到現在，滿打滿算三個月，一萬六七千中日軍工，完全扣除因公傷亡，只是生病和被毒蟲、毒蛇咬掉住院的，總數就達到了2700人，死亡800人，死亡率30%。這簡直日了狗了了！

只是三個月時間，除開始時的一萬名左右中國技術工人現在就剩下了6000出頭，再高的工錢沒命去花也是白搭，4000人或則死了，或則打報告退出，他們寧願去最危險的南洋或是弗吉尼亞州，也不願意待在這個鬼地方了。

所有去巴拿馬地峽的人籤的都有合同書，這些人的申請退出報告，運河公司可以完全不予答應的。不過因為日本人可以來填補這個空缺。且他們的傷亡撫卹金還遠低於中國人，運河公司還可以用未履行合同的名義扣除大把中國籍技術工人的工資，於是就順水推舟答應了下來。

日本人於是在工地的數量暴增，從最初的一千來人——工頭、監工——直線增長到現在的五六千人，人數都比得上在這裡負責安全的武裝力量了<script type="text/javascript">reads();</script>。

日本人不怕死嗎？他們也怕。但金錢的吸引力讓他們忽視了死亡的威脅。又因為生活條件比之中國籍技術工人要差一些，三個月下去，死亡的800中國人和日本人，後者的數量佔據了總數45%。

因為死亡率太高，中國現今又根本沒辦法徹底杜絕疾病，石灰、明礬、黃連、柴胡等等大批大批的往巴拿馬地峽運。但在現代醫學剛剛起步的19世紀末，這些只是盡人事聽天命。

現在的運河工地上，佛教、道教，日本的神道，以及一神教和南洋土著信奉的綠教。全都大行其道。

中國人在來到工地的第一個月就建立起了一座土地廟，接著又用飛快的速度建立了瘟神廟和一座佛廟，供奉著佛教的東方琉璃藥師光如來和南海觀世音菩薩！

工程的總負責人在上個月調派了數百人為日本的神道教，土著的綠教，以及少數人信奉的一神教，全都豎立起了廟宇、教堂。自己更把所有的神佛全都拜了一遍。只是然並卵！

在發往北京電文中他這樣說：超高的死亡率給整個工程都蒙上了一層濃重的陰影，惡劣的影響沉重打擊者勞工們的勞動熱情和工作情緒，宗、教信仰可以撫平他們內心的恐慌和心靈的彷徨……

更提到了南洋土著勞工們內部流傳的一些不好的謠言——中日兩國人超高的患病死亡率被南洋土著們視為真神對中日兩個人的懲罰。因為南洋土著雖然也病死了三四百人。但比例遠低於中日兩國。這些人現今雖然對巴拿馬地峽的自然環境也很恐懼，卻因為有中日兩國人慘重的損失、遭遇做對比，而樂呵呵的情緒高漲。這是標準的幸災樂禍。

運河公司以傳播流言的罪名抓捕了上百南洋籍勞工，並按照二抽一的法子，讓他們先自己推選願意死的人，這個當然沒有成功，然後用抽籤的法子選出了被吊死的那一半。短期裡是打壓下了這股惡劣謠言的勢頭。

運河公司指揮部過的很不容易的。工程總指揮，之前的漢普頓錨地工程的總負責人吳德凱中將。不但要操心進度和技術問題，還要關懷勞工們的‘思想’。甚至為了反迷信。也就是之前的那股性質很惡劣的流言，他還放國內中小學生衛生知識宣傳影片和請軍隊的文工團來排演戲劇、歌劇等等。

如果不是吳德凱還想著再立一份功勞。而且這個任命是劉暹親自下達的，讓他有種特殊的榮譽感，趕腳自己就要揹負起責任，年紀已經六十好幾的他都要撂挑子了。

清涼的夜風吹拂著黎元洪的臉，這個前世中國