第七十一章 巫族後裔

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

這些亂事兒越想越糾結，我乾脆放棄不再去想了。

送完童小乖之後，我正想回家，卻接到何胖子的電話，聲稱約我去見公孫白。我問胖子為什麼要去見公孫白，胖子說，反正有些事兒已經是禿子頭上的蝨子，明擺著的了，不如找公孫白還是花錯的問個清楚，也好早日分清敵友，不至於天天猜來猜去。而且公孫白那倆人又跟挖眼案子有關，怎麼也得去問個清楚。

我覺得胖子說的對，於是同意跟他一起去見公孫白。這次倒是沒遭到白悠悠的擋駕，雖然這女人對我態度一如既往的惡劣。

到了公孫白的辦公室之後，我見他一反常態地大白天拉著窗簾，這會兒坐也沒了坐相，直接翹著二郎腿坐在椅子上，冷冷地看著我跟何胖子進門。

我白了他一眼，何胖子倒是毫不介意對方的冷漠，反而咧嘴一笑：“哎呦，今天看來公孫醫生不在家，在家的是另一位。你好，我叫何和，市局的法醫，這是我名片，要是以後有什麼業務呢多照顧點兒。你懂的，市局薪水不高，我兼職做點給死人化妝收斂什麼的......”

何胖子還沒說完，白悠悠一口鹽汽水噴了過來：“說夠了沒，我們這兒還沒死人呢，晦氣！”

“公孫白”此時從椅子上站起來，說道：“今天來找我是有什麼事？”

何胖子收斂了笑容，說道：“咱們開啟天窗說亮話，你們不是一般人吧？是不是雲南巫族後裔？”

公孫白跟白悠悠一時間沒有說話，互相看了一眼。何胖子說道：“我也是巫族後裔，神農部落的大巫師。我想你們倆應該是正統的巫族後裔，跟我不太一樣。”

“你說你是大巫師，我們憑啥信你？”白悠悠戒備地說道。

何胖子笑了笑，打了個響指，對著窩在白悠悠身旁的菜花使了個眼色，笑了笑。就見菜花毫不猶豫地起身，走到何胖子跟前再度趴下。

“這是貓眼巫術？”公孫白一愣，訝然道。

“是啊，我知道你們的貓極有靈性，所以這麼小的年紀已經稱霸附近野貓界，那是因為你們賦予了它部分巫術靈氣。”何胖子笑道：“我也懂巫術。”

我見公孫白還沒說話，便追問胖子，貓眼巫術不是隻能透過貓眼看人麼？什麼時候還能指揮貓了？

“貓眼巫術只是一種叫法，但其實人和動物一樣，感官都是相通的。控制了視覺，相應的感覺，聽覺，嗅覺也一併有所感知。”何胖子說道。

公孫白默默聽到這裡，才收斂了冷笑的神色，面帶恭敬地說道：“原來是神農部落的前輩，晚輩們失敬了。”

“等會兒，你們確定不是在拍戲？”我還是有些不可置信地看著仨人：“我知道何胖子說過的皇帝蚩尤之戰，但是那是兩派人不是麼。巫蠱之爭，那你們都是巫族，應該同屬於一個部落才對，怎麼反而不認識？”

“這你就不知道了。眾所周知的只是皇帝和蚩尤，也就是巫蠱兩派的逐鹿之戰。但是在這大戰之前，其實還有一場規模很大的戰役，叫做阪泉之戰。話說公元前二十七世紀時，僅黃河中游和汾水下游一帶，就有一萬個以上的大小部落。其中以三個部落最為強大，一個是正在沒落中的神農部落，也就是我的先祖，根據地在陳丘，也就是現在的河南淮陽。酋長姜榆罔，是五氏之一的神農氏的後裔。一個是強悍善戰的九黎部落，根據地在涿鹿，也就是現在的河北省涿鹿縣，酋長蚩尤；他有九個兒子，都是萬夫莫當的勇士，附近部落都臣服在他的控制之下。另一個是文化水準似乎較高的新興的有熊部落，名字慫了點兒，這個部落顯然是用熊作為圖騰，再不然他們一定養有熊羆當神獸，是不是啊兩位？這就是公孫白和白悠悠的先祖，根據地在有熊，也就是河南新鄭，酋長姬軒轅。”何胖子解釋道。

“傳說中的逐鹿大戰其實是我們先祖這三個部落爭霸，在形勢上，有熊部落夾在神農部落跟九黎部落之間，有兩面作戰的危險。所以姬軒轅決定先發制人，他首先突襲神農部落，在阪泉，也就是現在河北省涿鹿縣阪泉郊野的戰役中，把神農部落擊潰，俘虜了敵人全部人口和牛羊。後來我們先祖，也就是神龍部落的首領臣服於皇帝，也就是姬軒轅，所以正式變成巫族的一個部分。後來，經過幾千年的發展，我們雖然散落各地，但是由於人數少，所以互相有所來往聯絡。”何胖子說道。

公孫白點頭道：“對，清朝末年又一場巫蠱大戰，由於蠱術一派的族長居然投靠洋人賣國求榮，在八國聯軍侵華時候跟我們爆發一場大戰，兩敗俱傷。十二巫祖的神力被迫逐個封印