第二百零十一章 清濁分 陰陽現

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( )詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。

再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。

再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。

再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。

再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。

當然以上雖然都是中國傳說中的神話,可是與哈洛斯所開闢的世界還是有所關聯的.

哈洛斯所開闢的世界最初也只是一片混沌空間,裡面除了擁了狂暴的混沌元氣之外別無他物.

混沌元氣雖然是萬氣之源,但是卻過於狂暴和混亂,用來造物什麼的只會讓造物崩潰.

所以哈洛斯分解了一部混沌空間中的元氣形成各種靈氣,然後這些靈氣才形成山川河流等等.

待天地間各種靈氣形成一個特別的迴圈之後,只要靈氣有損時自然而然的會有一些混沌元氣自動轉化為靈氣,這就是規則.

只是相對而言,吸收靈氣的物種過多或使靈氣轉換達不成平衡時,天地就會降下大劫清洗一部分的生靈.既可讓靈氣重歸天地,又可消除一些因果業力,從而可以避免這個世界重歸一片混沌虛無.

這一切都是世界之主哈洛斯草創規則的一部分,由於這個世界還不完善,比如說沒有太陽和黑夜之分,也就沒有脫離混沌不計年的情況,這個世界到現在為止還是處於一片混沌之中.

這也就是這個世界代表第一批造物算的上是混沌魔神了,好在他們為數不多,實力強大的他們想要造種也會比較艱難.

這批混沌魔神從生成到成長和劃地而治,用漫威宇宙的時間來計算才用了半天不到的時間.

可是卻在哈洛斯的世界卻過了不知道有多久了,可能有一個宇宙誕生到又到毀滅的時間.

本來哈洛斯也是初次玩創世,很多事情都是摸著石頭過河,更別說他還打起漫威宇宙的想法,所以也就忽略了這批先天魔神.

這批先天魔神由於自身所有的法則不同很自然的就形成兩股陣營,西方的雷霆,冰霜,火焰等泰坦巨人張手就是元素鐵拳帶有毀天滅地之威,東方的龍,鳳麒麟先天就比他們強大一些,只是西方神魔質量不過關數量卻不少.

就這樣兩邊打生打死,西方魔神死了一大片,東方神魔雖無多少傷亡卻也元氣大傷.最後震動了這個世界的至高主宰哈洛斯,哈洛斯身為主宰自然不能欺凌西方神魔就將他們打包扔到西方,然後下令他們劃海而至.

見識到哈洛斯的偉力後,自此這些神魔才都老實下來了,紛紛不敢越界,反正這片世界無邊際,何必引得那個未知存在動怒呢.

哈洛斯這次確立了東西方神系後,卻也發現到這個世界還身處混沌的另一原因,那就是陰陽不顯.

因為他在完善冥府輪迴之後,這個世界還是陰陽不顯處於一片混沌之中.

哈洛斯這才又重新思考盤古大神所開闢的洪荒大世界是怎麼樣的情況,那個詩裡所蘊含的一些東西.

片刻後,哈洛斯兩手一抬一壓,輕靈的靈氣能量上升變為天空並賦予了一層看不見的結界,重而濁的靈氣能量下沉變為厚重的大地.

這片世界的東西方的神魔明顯的感覺到這個世界在發生很奇妙的變化,但是面