第12部分

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術表達力。

由此可知：我們天生有許多才能，只是在迫不得已時才去發掘，所以難顯現。假使我們

能如盲者對音樂，聾者對形色般地專注，自然能有驚人的表現。

盲與聾

許多人都會想，如果聾子跟瞎子在一起，應該是最好的了，因為聾子聽不到，瞎子看不

見，兩人在一塊則可以彼此彌補。但是事實卻大相徑庭；據盲啞學校的老師說，瞎子跟聾子

在一起的，幾乎沒有。因為聾者多半都啞，看到了卻說不出，瞎子聽到了說出來，聾子又聽

不見，兩者在一起，彼此毫無幫助。

由此可知，許多我們表面看來可以兩全其美的享，真正做起來，卻可能與理想相差甚

遠。

眼觀鼻，鼻觀心

我們學寫字的時候，常聽人說要“眼觀鼻，界觀心”，又講“執筆要手中能握蛋，且握

筆要有力，別人由後面乘其不備抽筆也抽不掉”，其實這幾句話的意思並不是停留在表面，

而是有所比喻。“眼觀鼻，鼻觀心”是說要“氣靜神凝”。“手中握蛋”是講手指要靈活連

動，不可死死握拳。至於抓筆有力，則是指要力貫筆尖，鋒透紙背。如果只照表面的意思去

做，非但不可能寫好字，只怕還會變成鬥雞眼和僵硬的功夫架子呢！

生命的價值

西洋後期印象派大師梵高的畫，我想許多人都看過了。他那黃色熾熱的色彩和充滿律動

的線條，給予我們強烈的感受。梵高有著坎坷的境遇，雖然從二十六歲才正式走上畫家的途

徑，三十六歲就過世了，但是僅僅十年間卻留給我們許多不朽的作品，在藝術上的成就，較

之活了九十多歲的畢加索並不遜色。

由此可知，生命的價值不在於長短，而在於那段時間中所建立的一切，這也就是王勃、

李賀，享年不過三十，卻能揚名千古的道理了。

釜底抽薪

小學課本里曾經有兩則故事，都是眾所熟知的。一個是講司馬光小時候跟許多孩子在花

園裡玩，”園子裡有個盛滿水的大缸，其中一個孩子不小心掉下去了，別的人都嚇得跑開，

只有司馬光趕快拿起一塊石頭把缸打破，救了那個掉在其中的小孩。另一則故事是父親把蘋

果放在地毯中間，問孩子們誰能不用東西夠，又不踏到地毯，而拿到蘋果。多數的孩子都徒

勞無功地想盡辦法伸手去拿，只有一個最聰明的，走過去把地毯捲起來，取得了蘋果。

由這兩個故事，我們可以得到啟示：做許多事情，如果我們只注意目的，而不想過程，

只會揚湯止沸，而不知釜底抽薪，則終歸失敗。唯有能洞觀事理，從根本著手，打破溺我之

缸，翻卷阻我之毯，才能衝破險阻，獲得最後的成功。

塑制與雕刻

我有一次參觀水晶玻璃工廠，看見工人用金鋼砂輪，一條條刻磨著花紋，就奇怪地問為

什麼不在制模型時一併塑造，而費這麼大的力氣。

“我們早就想到了，但是先用模型塑造的花紋，總比不上後來一條條切磨出的光彩。”

工人口答。

做學問不也是如此嗎？學校裡塑造的，常不如進入社會中歷練所獲得的深刻。

吳道子與李思訓

吳道子和李思訓都是唐代著名的大畫家。據說玄宗有一次命他們兩個人同寫蜀道風景於

大同殿，吳道子寫嘉陵江三百多里山水，一天而就。李思訓卻花了幾個月的時間才畫完。

許多人看到這則故事，都笑李思訓太差，而一心向往吳道子的境界。其實這只是表現方

法不同罷了，吳道子固然有才，如果力不足，也是徒然；李思訓速度雖慢，依然能成千古不

朽的作品。所花時間雖不同，價值是一樣的。這也就是李白能“筆落驚風雨，詩成泣鬼

神”，杜甫卻“借問別來太瘦生，總謂從前做詩苦”，而同樣享有詩壇最高地位的道理了。

樹大招風

當颱風過後，我們常可以看到高大的樹木被連根撥起，所以一到颱風季節，有大材的人

家就要修剪枝葉，以免樹大招風。

為人處世不也是如此嗎？我們既不能唯恐招風。而要更上一層樓，就應當時時修