第七六三章 隱蔽的戰爭

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老四老六並沒有立即離開，而是登上了奉天門城樓上，居高臨下看著太子被那群文官圍在中央。 “現在能體會到，我去年的感受了吧？”朱棣同情的看一眼老六道。 “嗯，舉世皆敵。”朱楨輕笑一聲道：“大反派的待遇。” “還差點兒。”朱棣笑笑，壓低聲音道：“我當初可被老頭子賣了，你好歹不會。” “那可不好說，看看他們這架勢，八成是不會善罷甘休了，萬一老頭子頂不住壓力，賣了我也是有可能的。”老六雙手插入袖中，聳聳肩膀。 其實他有心理準備，自己乾的事兒，說是刨儒教祖墳都不為過，肯定要被天下士林群起而攻之的。 但他不得不這樣幹。因為不這樣乾的話，度過蒙元低潮時期，捲土重來的儒教就會徹底掌控大明，而且這次他們的版本是令人窒息的‘程朱理學’。 儒生沒們用程朱理學改造大明的結果，就是以三綱五常禁錮國民的思想和行動，讓中國第一次變得封閉、落後。這跟朱楨走向海洋的路線完全衝突，是他絕對無法接受的。 所幸，還有個對儒教不以為然的朱老闆，才大大延緩了儒教徒的搶班奪權。 在另一個時空中，朱老闆停了科舉之後，就一直在跟文官集團和他們背後龐大的儒教勢力作鬥爭。 他一面大力削弱孔孟的影響力，挫敗文官恢復科舉的嘗試。一面全力尋找儒生的替代品，來代替他們治理國家。 朱元璋算是最不看出身、任人唯賢的皇帝了，他任命過僧人、道士、吏員、商人、老農為官，只要有能力的就給他們官做，希望他們能代替儒生，幫自己治理好國家。 可惜，治國這種事情，技術含量還是很高的。一群外行怎麼可能治理的好國家？雖然也有些人才可用，但總體沒什麼卵用。 而且這麼大的國家，需要海量的官員才能運轉，所以不能只靠皇帝提拔，還得有制度化的選拔機制，來源源不斷的輸送人才。 朱元璋嘗試過恢復舉薦制，在國子學自己培養人才，但無奈勢單力孤，都沒有奏效。前者，舉薦上來的大都費拉不堪，甚至好多都是文盲，根本屁用沒有。 後者倒是培養了不少人才，可問題是國子學的老師都是儒生，所以國子生也都被教育成了孔夫子的形狀。 待他們進入朝廷，成為官員後，反而讓儒教實力大大的壯大。當國子生出身的官員，也一起堅決呼籲恢復科舉時，朱老闆徹底沒辦法了。 終於在洪武十八年恢復了科舉…… 之後，儒教勢力迅速膨脹，他們非但徹底壟斷了文官隊伍，還將太孫朱允炆洗腦為狂熱的儒教徒。 待朱允炆成為皇帝后，以齊泰、黃子誠、方孝孺為首的新一代儒教精英，就開始迫不及待的踐行他們的政治理想，要用理學將大明改造成儒教的理想國。 只是途中出了點小意外，他們鼓動建文帝削藩，結果削出了靖難之役，朱允炆一把火成了熟人，老四則進化為永遠快樂。 因為老四‘篡位賊子’的身份，在位期間自然與儒教水火不容，所以儒教對大明的改造只能退回零點，暫時停止。 也幸虧如此，老四才得以毫無牽制的施展雄才偉略，五徵漠北、七下西洋，重修運河、郡縣安南，還編出了《永樂大典》……文治武功，震古爍今，讓大明走向了巔峰。 然而英明神武如永樂大帝，也沒辦法找到替代儒生的人選，也只能捏著鼻子繼續用他們。 所以該來的終究會來，朱棣駕崩後，他的兒孫徹底抵擋不住儒教的反撲。儒生們停了下西洋，撤了交趾布政使司，放棄了努爾幹都司……刀槍入庫、馬放南山，關起門過上了滅人慾、存天理的安穩日子。 期間，皇帝偶有振奮之念，都被他們死死的摁住。 譬如成化年間，大明第三強的憲宗皇帝想要再造寶船重下西洋，派太監去兵部索要寶船圖紙和下西洋的資料，結果兵部尚書劉大夏說，沒了，燒了。 念頭只能作罷。 後來，憲宗皇帝聽西廠太監稟報安南內亂，又想出兵安南，重建交趾布政使司，又派太監去兵部索要永樂年間整套安南的檔案和地圖，結果劉大夏還是偷偷藏起來，說燒了，沒了…… 皇帝只能又作罷。 劉大夏只是儒教文官集團的一個縮影，還有千千萬萬個劉大夏，一起編織成一個堅固的牢籠，將大明的皇帝、武將和百姓牢牢困在其中，不讓他們探出頭去。 到那時，真是神仙都救不了大明瞭，也挽救不了中國的命運了。 所以老六必須趁現在，利用老賊對儒生的輕視和反感，給他另一個選擇。讓大明可以不靠儒生就能運轉，那樣才有可能徹底改變大明的走向…… 所以這條路再難，敵人再多，他也要堅持到底，全力打破儒教的壟斷。 “放心，不管啥情況，四哥都會陪你到底的。”見老六久久不語，老四以為他有心理負擔了，重重拍了拍他的肩膀。“就像你去年陪我一樣。” “嗯，四哥。”老六感激的笑笑，反倒給四哥吃顆定心丸道： “不過父皇這