賣報小郎君提示您:看後求收藏(第七十三章 狹路相逢,大奉打更人,賣報小郎君,630看書),接著再看更方便。

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魏淵絲毫不慌,微笑道:

“大乘佛教與西域佛門不同,不會出現菩薩和佛陀這個層次的強者。再說,大乘佛教信仰的是度厄,以及至高佛許寧宴。”

趙守略一沉吟,便放心了。

缺乏頂尖強者,意味著可以遏制、打壓,限制發展。

信仰的是許寧宴,則能讓大乘佛教處於可控範圍,不至於養虎為患。

魏淵接著說道:

“此番尋趙大學士來此,是想與你商議如何把那三十萬,甚至更多的西域人遷到中原。”

這是一項浩瀚的工程,單是護送和後續的安排就不是一般勢力能搞定,只有大奉這樣的王朝才有相應的國力。

趙守端著茶杯,緩緩道:

“去年的寒災和雲州叛軍影響甚大,中原至今還沒恢復元氣,人口銳減,田地荒廢,雖讓人痛惜,但於此時而言,恰是機會。

“大奉有足夠的土地安頓大乘佛教信徒。

“但大規模遷徙必定鬧出動靜,最好是分批東奔。至於糧食方面,仲夏已至,秋收不遠,倒是不怕養不活這些人。”

另外,遷徙到中原的西域人可以成為重要的勞動力,正是大奉此時所需。

魏淵補充道:

“必須要在佛法大會之前遷徙到中原。”

接下來,兩人具體商議了安頓大乘佛教徒的地區,如何分批東奔、需要多少人手護送、規劃路線等等。

末了,趙守提議道:

“稍後把此事告訴王貞文吧,你這個帝國縫補匠在大局觀上無人能及。但具體到細節,王貞文比你要強的多。”

魏淵笑著點頭,突然問道:

“這大乘佛教的氣運,是否歸於許七安?”

趙守沉吟道:

“既是國教,大奉分一成,度厄分一成,許寧宴獨得八成。”

院長嘆口氣,有些羨慕的說道:

“你當年培養那個小銅鑼時,可曾想過會有今日?”

魏淵一聽,頓時放下茶杯,把雙手攏在寬袖中,淡淡道:

“李妙真說過一句話:

“但行好事,莫問前程。

“於我而言,同樣如此。”

他笑容平淡,目光溫和,但趙守能清晰的感覺到魏青衣眼神裡、語氣裡潛藏著的得意。

瞧把你得意的........為人師表的趙守,面無表情的抿了一口杯裡的茶水,嘶了一聲:

“你這是陳茶吧。”

魏淵一愣,低頭看了看茶杯,糾正道:

“這是今年慕南梔種的第一批新茶,許寧宴出海前特意送來的。”

趙守露出“疑惑”的表情:

“可我記得許寧宴娶了臨安殿下後,花神就不種茶了,這事兒還是二郎與我閒聊時,說出來打趣他大哥的。哦,可能是我記錯了。”

魏淵:“........”

..........

西域,天空藍的讓人心醉,白雲靜靜的掛在天邊。

高大巍峨的阿蘭陀山脈聳立在藍天白雲之下,彷彿亙古便已存在。

阿蘭陀山腳下的曠野上,來自西域各個城邦、國都的信徒們,三步一叩首的向著聖山而去。

他們無比虔誠,他們的信仰高於一切,包括親情和對君王的敬意。

在西域神權至高至上,帝王不過是傀儡,貴族是神權之下的僕人。

生活在西域的百姓,可以不敬君王,可以對貴族不忠,但不能沒有信仰。

而他們的信仰,只對那位至高無上,亙古以來唯一的佛。

尤其是當他們遙望遠方,看見那座高大巍峨的聖山後,心裡愈發敬畏,愈發虔誠。

根據阿蘭陀附近的百姓所說,不久前,聖山遭到南疆妖族和中原大奉高手的聯手襲擊,動靜之大,數十里外清晰可聞。

聖山阿蘭陀幾乎被夷為平地。

可他們如今親眼所見,聖山完好無損,靜默的屹立於天地之間。

唯一的證據是,聖山頂峰已經沒有積雪,不再是個白頭翁。

距離阿蘭陀極為遙遠的平原上,一顆菩提樹下,穿著紅黃相間袈裟的度厄,雙手合十盤坐於樹下,眺望著遠方的阿蘭陀。

一位中年僧人雙手合十,站在他身側。

中年僧人外貌有著標準的西域人特徵,臉龐圓潤,許七安要是在這裡,會認出此人是當初佛門斗法時,與他發生

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