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嘉靖二十七年正月初六,聖天子降下聖諭質問群臣收復河套之事。

“師出果有名否?兵果有餘力、食果有餘積、成功可必否?曾銑何足言,只恐百姓受亡辜之戮耳。”

一時間朝野議論紛紛。

內閣大學士嚴嵩忖度聖意,覺得嘉靖帝心意已變,便上書天子“河套必不可復”。

非但如此,嚴嵩還將罪責全部推到了首輔夏言身上。

在奏疏中,嚴嵩毫不避諱的點明:

“廷臣皆知復套之謬,只是‘有所畏耳’。”

這意思已經再明白不過了。

朝臣們其實內心都是知道在此時收復河套是荒謬的,只是因為畏懼某個人,故而選擇附和。

這個人自然便是首輔夏言。

有了首輔的背書,曾銑自然有恃無恐。

嚴嵩這一招可謂是陰險至極。

嘉靖皇帝本就對夏言起了疑心,看到這份奏疏後更是勃然大怒。

他降下旨意責斥夏言私薦曾銑,不顧國家安危,民人生死。

夏言得知之後自然惶惶不可終日,上疏替自己辯解。

但嘉靖皇帝此刻怎麼可能聽得進去夏言的申辯,再下一道旨意責斥其“強君脅眾”,命百官議定其罪。

皇帝都表態了,百官們自然知道該怎麼辦。

一時間朝堂風雲突變。

在嚴嵩的授意下,他的黨羽紛紛上疏**夏言,列出夏言種種罪行。

最要命的便是一條以內臣結交外將擅權之罪。

這是**誅心吶。

嘉靖皇帝看到群臣的呼聲遂下詔停罷復河套,命錦衣衛速逮曾銑來京。科道言官皆以袖視不糾之罪廷杖、奪俸四月,並命兵部尚書王以旂改督三邊。

一系列乾綱獨斷的旨意之後,天子想起了夏言。

“首輔夏言奪其官階,勒令致仕。”

此道旨意一下,朝堂之內夏言黨羽人人自危。嚴嵩趁機清洗異己,在朝中各重要部位安插親信。

一時嚴黨雞犬升天。

朝堂局勢變換就是如此之快,不知不覺間,嚴嵩已經取得了完勝。

訊息傳到浙江,徐言自是感慨不已。

歷史果然按照之前的方向發展,曾銑被逮拿,夏言致仕。

當然,這還不算完。

不久之後,夏言應該就會被下詔獄。曾銑也會因為“交結近侍官員”罪被斬京城西市。

夏言憑藉前首輔的身份應該還能苟一段時間,但最終也難逃棄市被斬的下場。

堂堂內閣首輔,都尚且如此。

在嘉靖朝做官,真的是高危啊。

其實擅殺大臣這點,在明代只有嘉靖、崇禎兩個皇帝喜歡做,其餘的君王基本上還是挺正常的。

最多皇帝氣不過錚諫下旨廷杖一番不聽話的臣子,以示懲戒。

至於斬殺大臣這種事情是真的極少出現的。

所幸嘉靖帝只有十八年可活了,等到徐言進入官場做到高位,嘉靖帝早已嚥氣。新君將是有老好人之稱的隆慶皇帝,這位可就比嘉靖帝好對付的多了。至於萬曆皇帝,更是以沖齡即位的小孩子。

隆萬年間可謂是做官的黃金時期。

不久前院試面試時大宗師雷禮曾經出了一道題目,是‘何以安河套’。

安和復雖然只是一字之差,但是意思卻是謬以千里。

安是維持現狀,復是收復之意。

徐言的策論也是作的很保守,基調是積極防禦,循序漸進。

就是因為他知道嘉靖帝很快就會翻臉不認人,對曾銑、夏言等人治罪。

雖然他只是一個不起眼的生員,這種時候還是謹慎一些,儘量不給自己找麻煩來的好。

要說嘉靖帝也真是夠不要臉的,復河套明明是他支援的,到頭來穿上褲子便不認賬,罪責都推到了臣子身上。

這一點和崇禎皇帝是何其相似。

崇禎十五年的時候陳新甲因為“行款議和”敗露被斬殺於西市。其實議和本來就是崇禎皇帝的意思,陳新甲不過就是一個背鍋的。沒有崇禎皇帝的授意,便是借陳新甲一百個膽子他也不敢私自議和。

但崇禎皇帝死要面子,不肯承認是自己的錯,只能殺陳新甲平民憤了。

如此刻薄寡恩,真是骨血裡從嘉靖皇帝那裡遺傳來的。<

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