第38章 紅塵苦海

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其他的記名弟子、指導修為的妖修不少，但都沒有名分。

而這位蘇越真君，乃是造化道承前啟後的掌舵者。

在此之前，明廷與辰漏觀實為一體，甚至明廷的前身武陵府就直接是辰漏觀創立的，二者實在是不可分割，也不可能分割。

直到了明廷一統天下之後，高宗和這位蘇越真君雖然幼時便情誼親篤，但國家豈能再依靠一家門派。

因此，兩者有意分開。

明廷培養自己的修士，建立起通行天下的靈物交易體系，做出許多有益民生的研究。

同時，辰漏觀卻慢慢整理自己的傳承，以《辰漏經》為中心，《太玄經》、《混元經》和《神霄天雷玉書》這四部經典為輔，發展出了富有自身特色的傳承體系。

同時，將辰漏觀下屬的各修士、傳承、妖修等等整理起來，化為了造化道。並往海外發展，成為如今即使在大陸灰頭土臉兵敗被逐，海外依然數一數二的大派。

其中，他修行的《幻世經》就是蘇越真君名義上的妹妹，實際上的妖修蘇夢蝶真君所創。

而蘇真君的道場竟然在神霄雷鼎核心深處，那麼，如果《幻世經》有後半部分的話，一定也在其中。

不過，他還是小心翼翼，讓孫大聖先行，自己隱身走在後面。

從外面看，這莊園隱隱綽綽，應該是有防護陣法，但是他從那籬笆院門走進時卻沒有發生任何事，只是感覺到一陣如水紋一樣的波動拂過，他就已經站在了這桃園之中了。

又是一個獨立的空間，也不知道是那位蘇真君的手筆還是後來人的手筆，這座莊園也是獨立於世界而存在的。

周元清楚感覺到，這莊園雖小，卻五臟俱全，地脈、法則、生機俱全，竟能一一獨立運轉，也是一個具體而微的小小獨立世界。

隨著周元的踏入，那鄭雲莉飄上前，盈盈下拜道：“仙長，你終於進來了，快去看看太子吧。”

說完，他就在前引路，一直往這莊園半山腰的一棟木質吊腳樓而去。

不過，周元並沒有上樓，而是讓孫大聖獨自上去了。

孫大聖跟著這雙腳不沾地的女鬼上了吊腳樓的二樓。

這吊腳樓造型、裝飾極為簡單，就是武陵山脈中常見的吊腳樓形制，這也是蘇越真君父母所建的一棟普通木樓，根本沒有任何異常之處。

只是在蘇越真君修道之後，他才在天君的指導下開始圍繞著他家佈置陣法，用來練手。

後來，蘇越真君成道之後，乾脆將這道場割裂開來，放入這桃源秘境深處，以作紀念。

不過，儘管如此，為了謹慎，周元仍然沒有踏入這小樓一步。