第66章 天魔

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原地等，等著陽光光臨，然後，趁著陽光，離開太陰星，投入神州。

太陰星的白日黑夜的輪換為一月一次，也就是說，一個地方往往會經歷十五天白日，十五天黑夜。

白日之中，高溫炙熱，黑夜之中，寒冷死寂。

周元最多在這裡堅守十五日，就能迎來白日，如果他此時出去，就要有絕對的武力擊殺敢於冒犯的天魔。

他按照計劃，直接開始在月面當中用無形劍往下挖掘，希望短時間挖掘出一個洞府來，然後佈置法陣，堅守下去。

至於佈置什麼陣法，第一當然是隔絕元氣滲透的陣法，防止情緒海洋滲透到這裡面，讓天魔能直接傳送過來。

第二則是迷惑類陣法，迷惑偶爾闖進來的天魔，讓周元有時間解決他們。

第三才是攻擊天魔的陣法，這也是最後一層，滅殺闖入這裡面的天魔們。

至於具體佈置什麼陣法，他早就已經準備好了。

在傳送之前，他購買了許多物資，做了好幾套預案，眼前這情況，還在他的預料之中。

最外層，他準備佈置八門金鎖陣，這原本是封鎖地氣的陣法，稍微修改就能封鎖陣法範圍內外的元氣。

而第二層則佈置順逆五行陣，顛倒五行，著重於迷惑天魔的方向感。

天魔都是沒有實體的，理論上來說，只要打亂此地天然的方向感，他們永遠不可能找出正確的道路。

至於最裡層，則佈置赤霄九天陣，一重天就是一層佈滿真火的天地，任何進入這一層的天魔都會直接被真火焚燒成灰。

不過，這三層，都是周元用符錢支撐，他不敢在這裡貿然吸納外界元氣，天魔極度敏感，如果有元氣的不正常變化，極容易被他們察覺。

片刻之後，他在情緒海洋到來之前，終於佈置完了三重陣法，將他存身的小小洞窟死死圍住，靜待日出時刻的到來。

所謂的天魔潮和情緒海，都是周元自己命名的。在神州典籍中只記載著，太陰星上遍佈天魔，難以力敵。

而這些天魔的起源已經不可考，只知道真正第一位讓世人重視的天魔就是白蓮聖母，他於漢唐之間出世，於唐時成道，一年奪舍、蠱惑了多名佛教僧侶，擺脫天魔形體，成就獨一無二的元神之道。

從此，這位天魔自命名為白蓮聖母，結合佛道儒諸家的教義，創造出白蓮教，縱橫世間幾近千年，比造化道存在時間還久。

這位天魔的道場就在太陰星，傳說他就誕生於此。

而情緒海，是世間生靈誕生的各種極端情緒、夢境的遺留，飄散到高空，與太陰星上的陰性元氣凝結而成。

這世間生靈億億萬，尤其是大明這八百年來，天下人族從數千萬到了如今的億萬，八百年間誕生的各種極端情緒、未消散的夢境與陰氣結合形成了這片浩瀚而又存在於虛實之間的海洋。

太陰星的日夜輪轉一次是十五天，當白天時，這些東西隨著陰氣轉移到另一面黑夜存在，這裡就變成了荒寂炎熱的白日。

當黑夜到來，這裡又會變成一片奇特的，情緒的海洋。

而這種海洋是天魔誕生的樂土，在這裡面，天魔極易誕生，然後互相吞噬、壯大。如果有一天運氣好，能被什麼人召喚到神州之中，就有蛻變的機會，否則，就只能作為一種懵懵懂懂的生靈遊蕩在這情緒海中。

這些沒有去過神州的天魔都是沒有智慧，只有極端本能地存在，他們無比渴望血肉、靈魂、法力等等對他們來說鮮活的氣息。

只有在下界能真正蠱惑到一位生靈獻上自己的一切，他們才能在這生靈靈魂的基礎上，誕生出真正的智慧，成為一個真正的生靈。

情緒海中，有智慧的天魔極少，畢竟有機會下界的本來就極少，能蠱惑到生靈獻上一切的，更是少之又少。

不過，周元這邊這麼大的動靜自然引發了有智慧的天魔的關注，於是，他們驅使無數宛如行屍走肉的天魔過來探查。

這些天魔奇形怪狀，似虛似實，都是由情緒海中的極端情緒凝結而成，在這情緒海中能任意穿梭，比如海中魚類。

周元並沒有在外界放出探查法術，天魔對這些東西極為敏感，比如一個人對注視著他的另一個人，或許有所覺，可是，天魔對這些，就比如一個人拿著手電筒在黑夜中照著另一個人的臉一樣。

周元在這裡，初始幾天很順利。

天魔都是一些極為矛盾的所在，他們極端敏感、偏執，因為他們本身就是由極端情緒凝結